Contact Report 461 - Revision history

Earth Human Being at 09:51, 14 April 2026

2026-04-14T09:51:40Z

← Older revision		Revision as of 09:51, 14 April 2026
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	\| 14. Mein Wunsch ist auch der, dass beim Vorwort jeder Teil mit dem Namen der Urheberperson gekennzeichnet wird, denn ich finde das von Bedeutung.		\| 14. Mein Wunsch ist auch der, dass beim Vorwort jeder Teil mit dem Namen der Urheberperson gekennzeichnet wird, denn ich finde das von Bedeutung.
	\|-		\|-
	\| 15. If possible, the contributions for the foreword should be left as they are drafted, so that a contribution should only be rewritten in extreme cases, ~~i.e.~~ when formulation difficulties arise in the drafts.		\| 15. If possible, the contributions for the foreword should be left as they are drafted, so that a contribution should only be rewritten in extreme cases, namely when formulation difficulties arise in the drafts.
	\| 15. Nach Möglichkeit sollten die Beiträge für das Vorwort so belassen werden, wie sie entworfen werden, so nur in krassen Fällen ein Beitrag zurechtgeschrieben werden sollte, eben dann, wenn bei den Entwürfen Formulierungsschwierigkeiten auftreten.		\| 15. Nach Möglichkeit sollten die Beiträge für das Vorwort so belassen werden, wie sie entworfen werden, so nur in krassen Fällen ein Beitrag zurechtgeschrieben werden sollte, eben dann, wenn bei den Entwürfen Formulierungsschwierigkeiten auftreten.
	\|-		\|-

Earth Human Being at 09:46, 14 April 2026

2026-04-14T09:46:50Z

← Older revision		Revision as of 09:46, 14 April 2026
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	\| Billy:		\| Billy:
	\|- class="no-line-break"		\|- class="no-line-break"
	\| So it is not right to set and demand a financial contribution if the factors you have outlined are not met. If now Art 9, point 4) says: 'Minors or members of a core group of 49 of FIGU or a SCG [secondary core group] who are in vocational training become financially liable for contributions only after their final training and after taking up regular wage work/employment or vocational training', then this means that first of all a regular work and a regular remuneration must be given before a financial obligation to contribute can take effect. If regular work must first be created in such a wise, e.g. if an establishment in the profession must first be worked out so that a regular payment can be made from it, then the obligation to make regular contributions is not necessary until a regular work and a regular income emerge from it. And if the income then exceeds the so-called subsistence minimum, as we call it, ~~i.e.~~ a financial amount that exceeds the subsistence level, only then does the financial obligation to contribute become due. In this context, I have understood Art. 9, point 4) of the statutes, but in addition there is Art. 34, 1), b), according to which a release or reduction of the financial obligation can then be decided.		\| So it is not right to set and demand a financial contribution if the factors you have outlined are not met. If now Art 9, point 4) says: 'Minors or members of a core group of 49 of FIGU or a SCG [secondary core group] who are in vocational training become financially liable for contributions only after their final training and after taking up regular wage work/employment or vocational training', then this means that first of all a regular work and a regular remuneration must be given before a financial obligation to contribute can take effect. If regular work must first be created in such a wise, e.g. if an establishment in the profession must first be worked out so that a regular payment can be made from it, then the obligation to make regular contributions is not necessary until a regular work and a regular income emerge from it. And if the income then exceeds the so-called subsistence minimum, as we call it, that is, a financial amount that exceeds the subsistence level, only then does the financial obligation to contribute become due. In this context, I have understood Art. 9, point 4) of the statutes, but in addition there is Art. 34, 1), b), according to which a release or reduction of the financial obligation can then be decided.
	\| Also ist es nicht des Rechtens, eine finanzielle Beitragspflicht festzulegen und zu fordern, wenn die von dir dargelegten Faktoren nicht erfüllt sind. Wenn nun Art 9, Punkt 4) besagt: ‹Minderjährige oder in Berufsausbildung stehende FIGU-Mitglieder einer KG der 49 oder SKG werden erst nach ihrer endgültigen Ausbildung und bei Aufnahme einer regulären Lohnarbeit/Lohnbeschäftigung resp. Berufsausbildung finanziell beitragspflichtig›, dann bedeutet das, dass erstlich eine geregelte Arbeit und eine geregelte Entlohnung gegeben sein müssen, ehe eine finanzielle Beitragspflicht greifen kann. Muss also eine geregelte Arbeit in der Weise erst geschaffen werden, z.B. dadurch, dass erst eine Etablierung im Beruf erarbeitet werden müssen, damit daraus eine geregelte Entlohnung entsteht, dann ist das Muss einer geregelten Beitragspflicht so lange nicht gegeben, bis daraus eine geregelte Arbeit und ein geregeltes Einkommen hervorgehen. Und übersteigt dann das Einkommen das sogenannte Existenzminimum, wie wir das nennen, also einen finanziellen Betrag, der über das Existenzbedürftige hinausgeht, dann erst wird die finanzielle Beitragspflicht fällig. In diesem Rahmen habe ich Art. 9, Punkt 4) der Satzungen verstanden, wobei dann aber noch Art. 34, 1), b) hinzukommt, gemäss dem dann eine Freisetzung oder Herabsetzung der finanziellen Verpflichtung beschlossen werden kann.		\| Also ist es nicht des Rechtens, eine finanzielle Beitragspflicht festzulegen und zu fordern, wenn die von dir dargelegten Faktoren nicht erfüllt sind. Wenn nun Art 9, Punkt 4) besagt: ‹Minderjährige oder in Berufsausbildung stehende FIGU-Mitglieder einer KG der 49 oder SKG werden erst nach ihrer endgültigen Ausbildung und bei Aufnahme einer regulären Lohnarbeit/Lohnbeschäftigung resp. Berufsausbildung finanziell beitragspflichtig›, dann bedeutet das, dass erstlich eine geregelte Arbeit und eine geregelte Entlohnung gegeben sein müssen, ehe eine finanzielle Beitragspflicht greifen kann. Muss also eine geregelte Arbeit in der Weise erst geschaffen werden, z.B. dadurch, dass erst eine Etablierung im Beruf erarbeitet werden müssen, damit daraus eine geregelte Entlohnung entsteht, dann ist das Muss einer geregelten Beitragspflicht so lange nicht gegeben, bis daraus eine geregelte Arbeit und ein geregeltes Einkommen hervorgehen. Und übersteigt dann das Einkommen das sogenannte Existenzminimum, wie wir das nennen, also einen finanziellen Betrag, der über das Existenzbedürftige hinausgeht, dann erst wird die finanzielle Beitragspflicht fällig. In diesem Rahmen habe ich Art. 9, Punkt 4) der Satzungen verstanden, wobei dann aber noch Art. 34, 1), b) hinzukommt, gemäss dem dann eine Freisetzung oder Herabsetzung der finanziellen Verpflichtung beschlossen werden kann.
	\|- class="bold line-break2"		\|- class="bold line-break2"

Earth Human Being: Text replacement - "responsive-image-shadow" to "responsive-image halo"

2026-01-07T17:27:20Z

Text replacement - "responsive-image-shadow" to "responsive-image halo"

← Older revision		Revision as of 17:27, 7 January 2026
Line 16:		Line 16:
	* Contact person(s): [[Ptaah]] and [[Quetzal]]		* Contact person(s): [[Ptaah]] and [[Quetzal]]
	</div>		</div>
	<ul><li class="responsive-image~~-shadow~~" style="float:right; display:inline-block">[[File:Kontakberichte_Block_11_Front_Cover.jpg\|link=https://www.futureofmankind.co.uk/w/images/2/28/Kontakberichte_Block_11_Front_Cover.jpg\|160px\|right]]</li></ul><br clear="all"/>		<ul><li class="responsive-image halo" style="float:right; display:inline-block">[[File:Kontakberichte_Block_11_Front_Cover.jpg\|link=https://www.futureofmankind.co.uk/w/images/2/28/Kontakberichte_Block_11_Front_Cover.jpg\|160px\|right]]</li></ul><br clear="all"/>

	== Synopsis ==		== Synopsis ==

Earth Human Being at 17:22, 3 December 2025

2025-12-03T17:22:57Z

← Older revision		Revision as of 17:22, 3 December 2025
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	\| Gut, dann habe ich hier aus dem 21. Semjase-Block folgendes herauskopiert:		\| Gut, dann habe ich hier aus dem 21. Semjase-Block folgendes herauskopiert:
	\|}		\|}
	{\| class="justify italic ~~table~~-~~columns col2-align-right~~" id="collapsible_report~~" cellpadding="0~~"		{\| class="justify italic line-break1" id="collapsible_report"
	\| style="width:50%" \|		\| style="width:50%" \|
	\| style="width:50%" \|		\| style="width:50%" \|
	\|- class="line-break2"		\|- class="bold line-break2"
	\| ~~<table><tr><td></td><td></td><td>'''~~Billy:~~'''</td></tr></table>~~		\| Billy:
	\| ~~<table><tr><td></td><td></td><td>'''~~Billy:'~~''</td></tr></table>~~		\| Billy:
			\|- class="no-line-break"
			\| … Here is another question if you want to lend me your ear: Quetzal once told me that certain non-human creatures like animals or monkeys, etc., know about themselves. Do you know anything about that?
			\| … Hier habe ich noch eine Frage, wenn du mir dein Ohr leihen willst: Quetzal hat mir einmal gesagt, dass gewisse nichtmenschliche Lebewesen wie z.B. Tiere oder Affen usw. um sich selbst wissen. Weisst du etwas darüber?
			\|- class="bold line-break2"
			\| Ptaah:
			\| Ptaah:
			\|- class="no-line-break"
			\| 35.Quetzal's statement is true, but it should not be understood that all these non-human beings are part of a conscious consciousness-based development, as is the case with humans.
			\| 35.Quetzals Aussage ist richtig, nur darf darunter nicht verstanden werden, dass all diese nichtmenschlichen Wesen einer bewussten Bewusstseinsentwicklung eingeordnet sind, wie das beim Menschen der Fall ist.
	\|-		\|-
	\| <table><tr><td></td><td></td><td>… Here is another question if you want to lend me your ear: Quetzal once told me that certain non-human creatures like animals or monkeys, etc., know about themselves. Do you know anything about that?</td></tr></table>		\| 36.They are well aware of themselves, but not as an actual individual in the form of a single being in its own particularity, as is consciously inherent in humans.
	\| <table><tr><td></td><td></td><td>… Hier habe ich noch eine Frage, wenn du mir dein Ohr leihen willst: Quetzal hat mir einmal gesagt, dass gewisse nichtmenschliche Lebewesen wie z.B. Tiere oder Affen usw. um sich selbst wissen. Weisst du etwas darüber?</td></tr></table>		\| 36.Sie sind sich wohl ihrer selbst bewusst, jedoch nicht als eigentliches Individuum in Form als Einzelwesen in eigener jeweiliger Besonderheit, wie das dem Menschen bewusst eigen ist.
	~~\|- class="line-break2"~~		\|- class="bold line-break2"
	~~\| <table><tr><td></td><td></td><td>'''Ptaah:'''</td></tr></table>~~		\| Billy:
	~~\| <table><tr><td></td><td></td><td>'''Ptaah:'''</td></tr></table>~~		\| Billy:
	\|-		\|- class="no-line-break"
	\| <table><tr><td></td><td>35.</td><td>Quetzal's statement is true, but it should not be understood that all these non-human beings are part of a conscious consciousness-based development, as is the case with humans.</td></tr></table>		\| Wait a minute, for this to be true, it must also be understood that every individual is a being that is primarily defined by the fact that he/she can be a part of other things, or all things of the same species and can participate in them. This applies to families, groups and herds, etc., of animals as well as to tribes, families, groups and societies of humans. Each individual, as the bearer of the idea of Creation, is in an overarching context, both with its own genus or species and with all other genera and species, because an overall cooperation of all individuals of all genera and species exists and is of importance. This applies to humans as well as to the entire fauna and flora. Yes, the value of the individual is determined precisely by what they are capable of in their particularity, and this is regardless of whether or not they are aware of their own particularity and genus or species. Thus, each individual proves their greatness and value by the extent to which they are capable of recognising the leanings of their development and acting on them. Is this correct?
	\| <table><tr><td></td><td>35.</td><td>Quetzals Aussage ist richtig, nur darf darunter nicht verstanden werden, dass all diese nichtmenschlichen Wesen einer bewussten Bewusstseinsentwicklung eingeordnet sind, wie das beim Menschen der Fall ist.</td></tr></table>		\| Moment, dazu muss wohl auch verstanden werden, dass jedes Individuum ein Wesen ist, das primär dadurch bestimmt ist, dass es an anderem resp. an allen Dingen der gleichen Gattung teilhaben und teilnehmen kann. Das sowohl bei Familien, Gruppen und Herden usw. des Getiers als auch bei Stämmen, Familien, Gruppen und Gesellschaften der Menschen. Jedes Individuum steht als Träger der Schöpfungsidee in übergreifenden Zusammenhängen, und zwar sowohl mit der eigenen Gattung oder Art als auch mit allen anderen Gattungen und Arten, weil ein gesamthaftes Zusammenwirken aller Individuen aller Gattungen und Arten gegeben und von Wichtigkeit ist. Das so bezogen auf die Menschen sowie auf die gesamte Fauna und Flora. Der Wert des Individuums wird ja gerade dadurch bestimmt, wozu es in seiner jeweiligen Besonderheit fähig ist, und zwar ganz egal, ob es sich seiner eigenen Besonderheit und seiner Gattung oder Art bewusst ist oder nicht. So beweist jedes Individuum seine Grösse und Wertigkeit dadurch, inwieweit es fähig ist, die Tendenzen seiner Entwicklung zu erkennen und daraus zu handeln. Ist das richtig so?
	\|-		\|- class="bold line-break2"
	~~\| <table><tr><td></td><td>~~36.~~</td><td>~~They are well aware of themselves, but not as an actual individual in the form of a single being in its own particularity, as is consciously inherent in humans.~~</td></tr></table>~~		\| Ptaah:
	\| ~~<table><tr><td></td><td>~~36.~~</td><td>~~Sie sind sich wohl ihrer selbst bewusst, jedoch nicht als eigentliches Individuum in Form als Einzelwesen in eigener jeweiliger Besonderheit, wie das dem Menschen bewusst eigen ist.~~</td></tr></table>~~		\| Ptaah:
	\|- class="line-break2"		\|- class="no-line-break"
	\| ~~<table><tr><td></td><td></td><td>'''~~Billy:~~'''</td></tr></table>~~		\| 37.Your explanation is correct. –
	\| ~~<table><tr><td></td><td></td><td>'''~~Billy:~~'''</td></tr></table>~~		\| 37.Deine Erklärung ist richtig. –
	\|-
	\| ~~<table><tr><td></td><td></td><td>~~Wait a minute, for this to be true, it must also be understood that every individual is a being that is primarily defined by the fact that he/she can be a part of other things, or all things of the same species and can participate in them. This applies to families, groups and herds, etc., of animals as well as to tribes, families, groups and societies of humans. Each individual, as the bearer of the idea of Creation, is in an overarching context, both with its own genus or species and with all other genera and species, because an overall cooperation of all individuals of all genera and species exists and is of importance. This applies to humans as well as to the entire fauna and flora. Yes, the value of the individual is determined precisely by what they are capable of in their particularity, and this is regardless of whether or not they are aware of their own particularity and genus or species. Thus, each individual proves their greatness and value by the extent to which they are capable of recognising the leanings of their development and acting on them. Is this correct?~~</td></tr></table>~~
	\| ~~<table><tr><td></td><td></td><td>~~Moment, dazu muss wohl auch verstanden werden, dass jedes Individuum ein Wesen ist, das primär dadurch bestimmt ist, dass es an anderem resp. an allen Dingen der gleichen Gattung teilhaben und teilnehmen kann. Das sowohl bei Familien, Gruppen und Herden usw. des Getiers als auch bei Stämmen, Familien, Gruppen und Gesellschaften der Menschen. Jedes Individuum steht als Träger der Schöpfungsidee in übergreifenden Zusammenhängen, und zwar sowohl mit der eigenen Gattung oder Art als auch mit allen anderen Gattungen und Arten, weil ein gesamthaftes Zusammenwirken aller Individuen aller Gattungen und Arten gegeben und von Wichtigkeit ist. Das so bezogen auf die Menschen sowie auf die gesamte Fauna und Flora. Der Wert des Individuums wird ja gerade dadurch bestimmt, wozu es in seiner jeweiligen Besonderheit fähig ist, und zwar ganz egal, ob es sich seiner eigenen Besonderheit und seiner Gattung oder Art bewusst ist oder nicht. So beweist jedes Individuum seine Grösse und Wertigkeit dadurch, inwieweit es fähig ist, die Tendenzen seiner Entwicklung zu erkennen und daraus zu handeln. Ist das richtig so?~~</td></tr></table>~~
	\|- class="line-break2"
	\| ~~<table><tr><td></td><td></td><td>'''~~Ptaah:~~'''</td></tr></table>~~
	\| ~~<table><tr><td></td><td></td><td>'''~~Ptaah:~~'''</td></tr></table>~~
	\|-
	\| ~~<table><tr><td></td><td>~~37.~~</td><td>~~Your explanation is correct. –~~</td></tr></table>~~
	\| ~~<table><tr><td></td><td>~~37.~~</td><td>~~Deine Erklärung ist richtig. –~~</td></tr></table>~~
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	{\| class="justify line-break1" id="collapsible_report"		{\| class="justify line-break1" id="collapsible_report"

Earth Human Being at 07:08, 25 May 2025

2025-05-25T07:08:01Z

Show changes

Earth Human Being at 06:17, 25 May 2025

2025-05-25T06:17:57Z

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Earth Human Being at 05:48, 24 May 2025

2025-05-24T05:48:48Z

← Older revision		Revision as of 05:48, 24 May 2025
Line 86:		Line 86:
	\| Natürlich, lieber Freund. Sieh hier, das habe ich bereits mit Florena in folgender Weise besprochen, wie ich es für dich zur Einsichtnahme auf dem Computer ausgedruckt habe:		\| Natürlich, lieber Freund. Sieh hier, das habe ich bereits mit Florena in folgender Weise besprochen, wie ich es für dich zur Einsichtnahme auf dem Computer ausgedruckt habe:
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	{\| ~~style~~="~~text-align:~~justify~~; font-style:~~italic~~" id="collapsible_report" class="~~table-columns col2-align-right" cellpadding="0"		{\| class="justify italic table-columns col2-align-right" id="collapsible_report" cellpadding="0"
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	\| Gut, dann habe ich hier aus dem 21. Semjase-Block folgendes herauskopiert:		\| Gut, dann habe ich hier aus dem 21. Semjase-Block folgendes herauskopiert:
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	{\| ~~style~~="~~text-align:~~justify~~; font-style:~~italic~~" id="collapsible_report" class="~~table-columns col2-align-right" cellpadding="0"		{\| class="justify italic table-columns col2-align-right" id="collapsible_report" cellpadding="0"
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Earth Human Being: Text replacement - "|}↵{| class="justify" id="collapsible_report"↵| style="width:50%" |↵| style="width:50%" |" to "|} {| class="justify line-break1" id="collapsible_report" | style="width:50%" | | style="width:50%" |"

2025-05-23T14:15:23Z

Text replacement - "|}↵{| class="justify" id="collapsible_report"↵| style="width:50%" |↵| style="width:50%" |" to "|} {| class="justify line-break1" id="collapsible_report" | style="width:50%" | | style="width:50%" |"

← Older revision		Revision as of 14:15, 23 May 2025
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	\| <table><tr><td></td><td></td><td>Das wird wohl so sein, wenn Missverständnisse daraus entstanden sind.</td></tr></table>		\| <table><tr><td></td><td></td><td>Das wird wohl so sein, wenn Missverständnisse daraus entstanden sind.</td></tr></table>
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Line 416:		Line 416:
	\| <table><tr><td></td><td>37.</td><td>Deine Erklärung ist richtig. –</td></tr></table>		\| <table><tr><td></td><td>37.</td><td>Deine Erklärung ist richtig. –</td></tr></table>
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Earth Human Being: Text replacement - "|}↵{| class="justify" id="collapsible_report"↵|- class="language-heading"" to "|} {| class="justify line-break1" id="collapsible_report" |- class="language-heading no-line-break""

2025-05-23T13:41:22Z

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Earth Human Being: Text replacement - "{| style="text-align:justify" id="collapsible_report"" to "{| class="justify" id="collapsible_report""

2025-05-21T17:31:24Z

Text replacement - "{| style="text-align:justify" id="collapsible_report"" to "{| class="justify" id="collapsible_report""

← Older revision		Revision as of 17:31, 21 May 2025
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	\| <table><tr><td></td><td></td><td>Das wird wohl so sein, wenn Missverständnisse daraus entstanden sind.</td></tr></table>		\| <table><tr><td></td><td></td><td>Das wird wohl so sein, wenn Missverständnisse daraus entstanden sind.</td></tr></table>
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	\| <table><tr><td></td><td>37.</td><td>Deine Erklärung ist richtig. –</td></tr></table>		\| <table><tr><td></td><td>37.</td><td>Deine Erklärung ist richtig. –</td></tr></table>
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	{\| ~~style~~="~~text-align:~~justify" id="collapsible_report"		{\| class="justify" id="collapsible_report"
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