Contact Report 490 - Revision history

Earth Human Being at 13:00, 15 April 2026

2026-04-15T13:00:33Z

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	\| Viele Arten sind übrigens erst dadurch zu Schädlingen oder Unkraut geworden, weil der Mensch mit seiner Lebensweise und Technologie unbedacht in die Natur eingegriffen und das vorgefundene ökologische Gleichgewicht zerstört hat, zum Beispiel durch Reduzieren oder Ausrotten einer Tierart, die sich ihrerseits von einer anderen Art ernährt und dadurch von Natur aus deren Wachstum unter Kontrolle hält. Überall also, wo exponentielles Wachstum auftritt, handelt es sich um etwas Unnatürliches, Krankhaftes, Zerstörerisches: Krebs, Schädling, Unkraut.		\| Viele Arten sind übrigens erst dadurch zu Schädlingen oder Unkraut geworden, weil der Mensch mit seiner Lebensweise und Technologie unbedacht in die Natur eingegriffen und das vorgefundene ökologische Gleichgewicht zerstört hat, zum Beispiel durch Reduzieren oder Ausrotten einer Tierart, die sich ihrerseits von einer anderen Art ernährt und dadurch von Natur aus deren Wachstum unter Kontrolle hält. Überall also, wo exponentielles Wachstum auftritt, handelt es sich um etwas Unnatürliches, Krankhaftes, Zerstörerisches: Krebs, Schädling, Unkraut.
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	\| According to exactly these standards, humanity with its exponential population growth, which has now turned into a population explosion, is a pest – or a tumour on the organism Earth. Has this kind of population growth always existed, and has it only become so acute in recent decades? Or was there previously a population development in harmony with nature, ~~i.e.~~ with other species and with the environment as a whole? And if so, has there historically been something like an initial spark that caused the population development to explode?		\| According to exactly these standards, humanity with its exponential population growth, which has now turned into a population explosion, is a pest – or a tumour on the organism Earth. Has this kind of population growth always existed, and has it only become so acute in recent decades? Or was there previously a population development in harmony with nature, that is, with other species and with the environment as a whole? And if so, has there historically been something like an initial spark that caused the population development to explode?
	\| Nach genau diesen Massstäben handelt es sich bei der Menschheit mit ihrem exponentiellen Bevölkerungswachstum, das mittlerweile in eine Bevölkerungsexplosion übergegangen ist, um einen Schädling – oder um einen Tumor am Organismus Erde. Hat es diese Art von Wachstum der Bevölkerung schon immer gegeben, und hat sie sich erst in den letzten Jahrzehnten derart zugespitzt? Oder gab es früher eine Bevölkerungsentwicklung im Einklang mit der Natur, also mit anderen Arten und mit der Umwelt insgesamt? Und wenn ja, hat es historisch so etwas wie eine Initialzündung gegeben, die die Bevölkerungsentwicklung zur Explosion brachte?		\| Nach genau diesen Massstäben handelt es sich bei der Menschheit mit ihrem exponentiellen Bevölkerungswachstum, das mittlerweile in eine Bevölkerungsexplosion übergegangen ist, um einen Schädling – oder um einen Tumor am Organismus Erde. Hat es diese Art von Wachstum der Bevölkerung schon immer gegeben, und hat sie sich erst in den letzten Jahrzehnten derart zugespitzt? Oder gab es früher eine Bevölkerungsentwicklung im Einklang mit der Natur, also mit anderen Arten und mit der Umwelt insgesamt? Und wenn ja, hat es historisch so etwas wie eine Initialzündung gegeben, die die Bevölkerungsentwicklung zur Explosion brachte?
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	\| Aus beiden Dokumenten gehen die Stossrichtung und der eigentliche Zweck der Hexenverfolgung unmissverständlich hervor. Sie richten sich direkt gegen alle Kenntnisse und Fähigkeiten der Hexen im Bereich von Empfängnisverhütung und Abtreibung sowie lustbetonter Sexualität. Die Anwendung und Weitergabe entsprechenden Wissens wurde kriminalisiert und mit dem Tode bestraft. Die Vernichtung des Verhütungswissens allein hätte noch nicht verstärkten Nachwuchs garantiert. Um dieses Ziel zu erreichen, wurde auch noch die Sexualität in ihren vielfältigen Ausdrucks- und Erlebnisformen auf den heterosexuellen Geschlechtsverkehr zwischen Ehepartnern reduziert. Alle anderen Formen von Sexualität, die nicht in die ‹Aufzucht› von Nachwuchs einmündeten, wurden zur ‹Unzucht› erklärt und ebenfalls mit dem Tode bestraft.		\| Aus beiden Dokumenten gehen die Stossrichtung und der eigentliche Zweck der Hexenverfolgung unmissverständlich hervor. Sie richten sich direkt gegen alle Kenntnisse und Fähigkeiten der Hexen im Bereich von Empfängnisverhütung und Abtreibung sowie lustbetonter Sexualität. Die Anwendung und Weitergabe entsprechenden Wissens wurde kriminalisiert und mit dem Tode bestraft. Die Vernichtung des Verhütungswissens allein hätte noch nicht verstärkten Nachwuchs garantiert. Um dieses Ziel zu erreichen, wurde auch noch die Sexualität in ihren vielfältigen Ausdrucks- und Erlebnisformen auf den heterosexuellen Geschlechtsverkehr zwischen Ehepartnern reduziert. Alle anderen Formen von Sexualität, die nicht in die ‹Aufzucht› von Nachwuchs einmündeten, wurden zur ‹Unzucht› erklärt und ebenfalls mit dem Tode bestraft.
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	\| The corresponding laws were later also adopted by the state, ~~i.e.~~ by the emperor, and with the expansion of his dominion, the persecution of witches then spread throughout Europe. That the feudal state had the same interest as the church in this respect is evident from the above. But also with the dissolution of feudalism and the development of capitalism, the new ruling class, the bourgeoisie, initially had a great interest in a growing population, in order to create a growing number of wage earners with correspondingly falling wages, as well as a growing number of cheap soldiers for their colonial conquests. Even the Church Reformation, which worked towards a greater secularisation of the faith and criticised and fought against many abuses of power by the Catholic Church, agreed with the Pope on the issue of witch-hunting and, under Luther, did not distance itself from this mass murder of women, but supported it. In this respect not only the path of the Catholic but also that of the Protestant Church – as far as the persecution of witches is concerned – is marked with traces of blood. Both churches have not yet come to terms with this dark chapter in their history, nor have they officially admitted it, let alone apologised for even one of these millions of murders. After all, it took the Catholic Church 350 years to officially admit its error about Galileo, to admit that not the Inquisition, but Galileo was right in his assertion that the Earth revolves around the sun and is not the centre of the world. How long do you think it will take until the churches will admit their guilt about the Holocaust to the witches and until they will be officially rehabilitated?		\| The corresponding laws were later also adopted by the state, that is, by the emperor, and with the expansion of his dominion, the persecution of witches then spread throughout Europe. That the feudal state had the same interest as the church in this respect is evident from the above. But also with the dissolution of feudalism and the development of capitalism, the new ruling class, the bourgeoisie, initially had a great interest in a growing population, in order to create a growing number of wage earners with correspondingly falling wages, as well as a growing number of cheap soldiers for their colonial conquests. Even the Church Reformation, which worked towards a greater secularisation of the faith and criticised and fought against many abuses of power by the Catholic Church, agreed with the Pope on the issue of witch-hunting and, under Luther, did not distance itself from this mass murder of women, but supported it. In this respect not only the path of the Catholic but also that of the Protestant Church – as far as the persecution of witches is concerned – is marked with traces of blood. Both churches have not yet come to terms with this dark chapter in their history, nor have they officially admitted it, let alone apologised for even one of these millions of murders. After all, it took the Catholic Church 350 years to officially admit its error about Galileo, to admit that not the Inquisition, but Galileo was right in his assertion that the Earth revolves around the sun and is not the centre of the world. How long do you think it will take until the churches will admit their guilt about the Holocaust to the witches and until they will be officially rehabilitated?
	\| Die entsprechenden Gesetze wurden später auch vom Staat, das heisst vom Kaiser übernommen, und mit der Ausdehnung seines Herrschaftsbereiches breitete sich die Hexenverfolgung dann über ganz Europa aus. Dass der Feudalstaat insoweit das gleiche Interesse hatte wie die Kirche, ergibt sich aus dem oben Gesagten. Aber auch mit Auflösung des Feudalismus und mit Herausbildung des Kapitalis mus hatte die neue herrschende Klasse, das Bürgertum, zunächst grosses Interesse an einer wachsenden Bevölkerung, um eine wachsende Zahl von Lohnabhängigen mit entsprechend sinkenden Löhnen sowie eine wachsende Zahl billiger Soldaten für ihre kolonialen Eroberungen zu schaffen. Selbst die kirchliche Reformation, die auf eine stärkere Verweltlichung des Glaubens hinwirkte und manchen Machtmissbrauch der katholischen Kirche kritisierte und bekämpfte, war sich in Sachen Hexenverfolgung mit dem Papst einig und hat sich unter Luther nicht von diesem Massenmord an Frauen distanziert, sondern ihn mitgetragen. Insofern ist nicht nur der Weg der katholischen, sondern auch der evangelischen Kirche – was die Hexenverfolgung anbelangt – mit Blutspuren gezeichnet. Beide Kirchen haben bis heute dieses finstere Kapitel ihrer Geschichte nicht aufgearbeitet oder offiziell eingestanden, geschweige denn sich auch nur für einen einzigen dieser Millionen Morde entschuldigt. Immerhin hat die katholische Kirche 350 Jahre gebraucht, um ihren Irrtum in Sachen Galilei offiziell einzugestehen, um zuzugeben, dass nicht die Inquisition, sondern Galilei mit seiner Behauptung recht hatte, dass die Erde sich um die Sonne drehe und nicht Mittelpunkt der Welt sei. Wie lange wird es wohl dauern, bis es zu einem Schuldeingeständnis der Kirchen in bezug auf den Holocaust an den Hexen und zu deren offizieller Rehabilitierung kommen wird?		\| Die entsprechenden Gesetze wurden später auch vom Staat, das heisst vom Kaiser übernommen, und mit der Ausdehnung seines Herrschaftsbereiches breitete sich die Hexenverfolgung dann über ganz Europa aus. Dass der Feudalstaat insoweit das gleiche Interesse hatte wie die Kirche, ergibt sich aus dem oben Gesagten. Aber auch mit Auflösung des Feudalismus und mit Herausbildung des Kapitalis mus hatte die neue herrschende Klasse, das Bürgertum, zunächst grosses Interesse an einer wachsenden Bevölkerung, um eine wachsende Zahl von Lohnabhängigen mit entsprechend sinkenden Löhnen sowie eine wachsende Zahl billiger Soldaten für ihre kolonialen Eroberungen zu schaffen. Selbst die kirchliche Reformation, die auf eine stärkere Verweltlichung des Glaubens hinwirkte und manchen Machtmissbrauch der katholischen Kirche kritisierte und bekämpfte, war sich in Sachen Hexenverfolgung mit dem Papst einig und hat sich unter Luther nicht von diesem Massenmord an Frauen distanziert, sondern ihn mitgetragen. Insofern ist nicht nur der Weg der katholischen, sondern auch der evangelischen Kirche – was die Hexenverfolgung anbelangt – mit Blutspuren gezeichnet. Beide Kirchen haben bis heute dieses finstere Kapitel ihrer Geschichte nicht aufgearbeitet oder offiziell eingestanden, geschweige denn sich auch nur für einen einzigen dieser Millionen Morde entschuldigt. Immerhin hat die katholische Kirche 350 Jahre gebraucht, um ihren Irrtum in Sachen Galilei offiziell einzugestehen, um zuzugeben, dass nicht die Inquisition, sondern Galilei mit seiner Behauptung recht hatte, dass die Erde sich um die Sonne drehe und nicht Mittelpunkt der Welt sei. Wie lange wird es wohl dauern, bis es zu einem Schuldeingeständnis der Kirchen in bezug auf den Holocaust an den Hexen und zu deren offizieller Rehabilitierung kommen wird?
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2026-01-07T17:23:25Z

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	* Contact person(s): [[Ptaah]]		* Contact person(s): [[Ptaah]]
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	<ul><li class="responsive-image~~-shadow~~" style="float:right; display:inline-block">[[File:Kontakberichte_Block_12_Front_Cover.jpg\|link=https://www.futureofmankind.co.uk/w/images/9/9f/Kontakberichte_Block_12_Front_Cover.jpg\|160px\|right]]</li></ul><br clear="all"/>		<ul><li class="responsive-image halo" style="float:right; display:inline-block">[[File:Kontakberichte_Block_12_Front_Cover.jpg\|link=https://www.futureofmankind.co.uk/w/images/9/9f/Kontakberichte_Block_12_Front_Cover.jpg\|160px\|right]]</li></ul><br clear="all"/>

	== Synopsis ==		== Synopsis ==

Earth Human Being at 14:45, 25 May 2025

2025-05-25T14:45:59Z

← Older revision		Revision as of 14:45, 25 May 2025
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	\| Sehr oft existieren nicht einmal Synonyme, die als absolut gleiche Bedeutung von Worten genutzt und so in einem Text ausgetauscht resp. ersetzt werden könnten, ohne dass sich dabei die Aussage oder deren Sinn verändert. Unzählige Begriffe und Worte, die in der deutschen Sprache gegeben sind, existieren in allen anderen irdischen Sprachen nicht, und ausserdem wird der wahre Sinn und Wert vieler Begriffe und Worte nicht richtig erkannt und folglich völlig falsch gedeutet. Dies geschieht einerseits, weil der Ursprung der Begriffe und Worte völlig unbekannt ist oder weil ein falscher Ursprung angenommen wird, und das selbst bei Sprachwissenschaftlern der deutschen Sprache, also bei den Germanistikern in Erscheinung tritt, was zu grundlegend falschen Ausführungen und Erklärungen von Begriffen und Worten führt.» (Ptaah, 487. Kontaktbericht)		\| Sehr oft existieren nicht einmal Synonyme, die als absolut gleiche Bedeutung von Worten genutzt und so in einem Text ausgetauscht resp. ersetzt werden könnten, ohne dass sich dabei die Aussage oder deren Sinn verändert. Unzählige Begriffe und Worte, die in der deutschen Sprache gegeben sind, existieren in allen anderen irdischen Sprachen nicht, und ausserdem wird der wahre Sinn und Wert vieler Begriffe und Worte nicht richtig erkannt und folglich völlig falsch gedeutet. Dies geschieht einerseits, weil der Ursprung der Begriffe und Worte völlig unbekannt ist oder weil ein falscher Ursprung angenommen wird, und das selbst bei Sprachwissenschaftlern der deutschen Sprache, also bei den Germanistikern in Erscheinung tritt, was zu grundlegend falschen Ausführungen und Erklärungen von Begriffen und Worten führt.» (Ptaah, 487. Kontaktbericht)
	\|-		\|-
	\| "But since you speak so clearly of concepts and words, as I often do, it is perhaps necessary to explain these two values, because I know that many German-speaking human beings, ~~also~~ Germanists, see no difference in them. So I would like to say that a term is, so to speak, the content of an idea, ~~which~~ as a whole forms an essential characteristic of a mental unit, from which a certain conception, an opinion, an image and also an understanding result, which ~~is verbalised~~ as a whole or, as the ~~case may~~ be, written ~~down~~.		\| "But since you speak so clearly of concepts and words, as I often do, it is perhaps necessary to explain these two values, because I know that many German-speaking human beings, including Germanists, see no difference between them. So I would like to say that a term is, so to speak, the content of an idea which, as a whole, forms an essential characteristic of a mental unit, from which a certain conception, an opinion, an image and also an understanding result, which can be expressed as a whole verbally or with the help of language, but also in writing. The word, on the other hand, is a small or smallest independent linguistic unit of phonetics, whereby the word can also be recorded in writing, but without phonetics or as a silent non-phoneme. The word is therefore a linguistic and also a written utterance with a certain meaning, which as a small or smallest part determines the language and the written language."
	\| «Da du aber so eindeutig von Begriffen und Worten sprichst, wie auch ich das oft tue, so ist es vielleicht notwendig, diese zwei Werte einmal zu erklären, weil ich weiss, dass viele deutschsprachige Menschen, auch Germanistiker, keinen Unterschied darin sehen. So möchte ich sagen, dass es sich bei einem Begriff sozusagen um den Inhalt einer Vorstellung handelt, die als Gesamtheit ein wesentliches Merkmal einer gedanklichen Einheit bildet, woraus eine bestimmte Auffassung, eine Meinung, ein Bild und auch ein Verstehen resultieren, was gesamthaft verbal resp.		\| «Da du aber so eindeutig von Begriffen und Worten sprichst, wie auch ich das oft tue, so ist es vielleicht notwendig, diese zwei Werte einmal zu erklären, weil ich weiss, dass viele deutschsprachige Menschen, auch Germanistiker, keinen Unterschied darin sehen. So möchte ich sagen, dass es sich bei einem Begriff sozusagen um den Inhalt einer Vorstellung handelt, die als Gesamtheit ein wesentliches Merkmal einer gedanklichen Einheit bildet, woraus eine bestimmte Auffassung, eine Meinung, ein Bild und auch ein Verstehen resultieren, was gesamthaft verbal resp. mit Hilfe der Sprache, jedoch auch schriftlich zum Ausdruck gebracht werden kann. Das Wort andererseits ist eine kleine oder kleinste selbständige sprachliche Einheit von Lautung, wobei das Wort auch schriftlich, jedoch ohne Lautung resp. als stumme Nichtlautung festgehalten werden kann. Also ist das Wort eine sprachliche und auch eine schriftliche Äusserung mit einem bestimmten Bedeutungsgehalt, das als kleiner oder kleinster Teil die Sprache und die Schriftsprache bestimmt.»
	\|-
	\| This can be expressed verbally or with the help of language, but also in writing. The word, on the other hand, is a small or smallest independent linguistic unit of phonetics, whereby the word can also be recorded in writing, but without phonetics or as a silent non-phoneme. Thus the word is a linguistic and also a written utterance with a certain meaning, which, as a small or smallest part, determines the language and the written language."
	\| mit Hilfe der Sprache, jedoch auch schriftlich zum Ausdruck gebracht werden kann. Das Wort andererseits ist eine kleine oder kleinste selbständige sprachliche Einheit von Lautung, wobei das Wort auch schriftlich, jedoch ohne Lautung resp. als stumme Nichtlautung festgehalten werden kann. Also ist das Wort eine sprachliche und auch eine schriftliche Äusserung mit einem bestimmten Bedeutungsgehalt, das als kleiner oder kleinster Teil die Sprache und die Schriftsprache bestimmt.»
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	\| (Billy, 487th contact report) There are very interesting facts about the history of the German language in the USA and the prevention of its spread: On 9 January 1794, some immigrants from Virginia addressed a petition to the House of Representatives with the demand that in future laws should not only be published in English, but also in German.		\| (Billy, 487th contact report) There are very interesting facts about the history of the German language in the USA and the prevention of its spread: On 9 January 1794, some immigrants from Virginia addressed a petition to the House of Representatives with the demand that in future laws should not only be published in English, but also in German.

Earth Human Being at 14:43, 25 May 2025

2025-05-25T14:43:23Z

← Older revision		Revision as of 14:43, 25 May 2025
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	\| (From the book by Bernd Senf: Die Wiederentdeckung des Lebendigen; Omega Verlag: www.omega-verlag.de; Bernd Senf: www.berndsenf.de)		\| (From the book by Bernd Senf: Die Wiederentdeckung des Lebendigen; Omega Verlag: www.omega-verlag.de; Bernd Senf: www.berndsenf.de)
	\| (Aus dem Buch von Bernd Senf: Die Wiederentdeckung des Lebendigen; Omega Verlag: www.omega-verlag.de; Bernd Senf: www.berndsenf.de)		\| (Aus dem Buch von Bernd Senf: Die Wiederentdeckung des Lebendigen; Omega Verlag: www.omega-verlag.de; Bernd Senf: www.berndsenf.de)
	\|- ~~class="line-break2"~~		\|-
	\| I would like to refer to another problem related to underdevelopment, misery, hunger and violence, which has escalated and continues to escalate and has contributed and continues to contribute significantly to the burial of the living: the population explosion.		\| I would like to refer to another problem related to underdevelopment, misery, hunger and violence, which has escalated and continues to escalate and has contributed and continues to contribute significantly to the burial of the living: the population explosion.
	\| Ich möchte auf ein weiteres Problem im Zusammenhang mit Unterentwicklung, Elend, Hunger und Gewalt zu sprechen kommen, welches immer weiter eskaliert und wesentlich zur Verschüttung des Lebendigen beigetragen hat und beiträgt: die Bevölkerungsexplosion.		\| Ich möchte auf ein weiteres Problem im Zusammenhang mit Unterentwicklung, Elend, Hunger und Gewalt zu sprechen kommen, welches immer weiter eskaliert und wesentlich zur Verschüttung des Lebendigen beigetragen hat und beiträgt: die Bevölkerungsexplosion.

Earth Human Being at 14:41, 25 May 2025

2025-05-25T14:41:51Z

← Older revision		Revision as of 14:41, 25 May 2025
Line 571:		Line 571:
	\| Billy:		\| Billy:
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	\| Then we can let everything run like this, which is good. But now I have something on my stomach that I want to talk to you about. It is about the contract I made with Michael Horn and Jack Gerlach regarding the sale of merchandise in a Billy shop in the USA. The two of us talked about this contract and about my rights in relation to it on the 1st of March. You then clarified the facts. I did not want to raise this matter until this evening at the meeting, because I wanted to fetch the report of the meeting first so that I could read it out. Unfortunately, things went wrong when José Barreto became involved, because this enthusiast interfered in a very negative wise when he heard about the matter on the Internet. Unfortunately, this then spread to the members of FIGU, and as a result, unpleasantness arose. I am very embarrassed about what happened, and it is painful for me, which is why I also want to discuss and clarify this matter at the meeting this evening. But there is also another thing that I want to bring up and clarify before the group. It concerns interference in private matters concerning Hans-Georg, which is based on telephone calls from outside and observations by people foreign to FIGU, but which has also made waves in the core group and the passive group. These are things that are not the business of FIGU members or strangers, the thing is ~~...~~		\| Then we can let everything run like this, which is good. But now I have something on my stomach that I want to talk to you about. It is about the contract I made with Michael Horn and Jack Gerlach regarding the sale of merchandise in a Billy shop in the USA. The two of us talked about this contract and about my rights in relation to it on the 1st of March. You then clarified the facts. I did not want to raise this matter until this evening at the meeting, because I wanted to fetch the report of the meeting first so that I could read it out. Unfortunately, things went wrong when José Barreto became involved, because this enthusiast interfered in a very negative wise when he heard about the matter on the Internet. Unfortunately, this then spread to the members of FIGU, and as a result, unpleasantness arose. I am very embarrassed about what happened, and it is painful for me, which is why I also want to discuss and clarify this matter at the meeting this evening. But there is also another thing that I want to bring up and clarify before the group. It concerns interference in private matters concerning Hans-Georg, which is based on telephone calls from outside and observations by people foreign to FIGU, but which has also made waves in the core group and the passive group. These are things that are not the business of FIGU members or strangers, the thing is …
	\| Dann können wir also alles so laufen lassen, das ist gut. Dann habe ich aber jetzt noch etwas, das mir auf dem Magen liegt und das ich mit dir bereden will. Es handelt sich darum, dass bezüglich des Vertrages, den ich mit Michael Horn und Jack Gerlach hinsichtlich des Verkaufs von Handelswaren in einem ‹Billy Shop› in den USA gemacht habe, Unstimmigkeiten aufgekommen sind. Über diesen Vertrag und über die entsprechenden Rechte meinerseits haben wir zwei ja bereits am 1. März gesprochen. Dabei hast du ja dann die Fakten klargestellt. Sie Sache wollte ich erst heute abend bei der Zusammenkunft vorbringen, weil ich erst den Gesprächsbericht hereinholen wollte, um ihn dann vorlesen zu können. Leider ist dann durch José Barreto einiges schiefgelaufen, weil sich dieser Enthusiast in sehr negativer Weise in die Sache eingemischt hat, als er im Internet von der Sache erfuhr. Das hat sich dann leider bis zu den FIGU-Mitgliedern hineingetragen, folglich dann Unerfreulichkeiten entstanden. Was sich daraus ergeben hat, ist mir wirklich äusserst peinlich, und es ist mir wind und weh deswegen, weshalb ich die Sache heute abend bei der Zusammenkunft auch in dieser Beziehung zur Sprache bringen und klären will. Ausserdem ist aber noch eine andere Sache, die ich vor die Gruppe bringen und klären will. Dabei handelt es sich um Einmischungen in private Angelegenheiten, die Hans-Georg betreffen und die auf auswärtige Telephonate und Beobachtungen von der FIGU fremden Leute beruhen, die aber auch Wellen in der Kerngruppe und in der Passivgruppe geschlagen haben. Es handelt sich dabei um Dinge, die weder die FIGU-Mitglieder noch fremde Leute etwas angehen, wobei die Sache die ist …		\| Dann können wir also alles so laufen lassen, das ist gut. Dann habe ich aber jetzt noch etwas, das mir auf dem Magen liegt und das ich mit dir bereden will. Es handelt sich darum, dass bezüglich des Vertrages, den ich mit Michael Horn und Jack Gerlach hinsichtlich des Verkaufs von Handelswaren in einem ‹Billy Shop› in den USA gemacht habe, Unstimmigkeiten aufgekommen sind. Über diesen Vertrag und über die entsprechenden Rechte meinerseits haben wir zwei ja bereits am 1. März gesprochen. Dabei hast du ja dann die Fakten klargestellt. Sie Sache wollte ich erst heute abend bei der Zusammenkunft vorbringen, weil ich erst den Gesprächsbericht hereinholen wollte, um ihn dann vorlesen zu können. Leider ist dann durch José Barreto einiges schiefgelaufen, weil sich dieser Enthusiast in sehr negativer Weise in die Sache eingemischt hat, als er im Internet von der Sache erfuhr. Das hat sich dann leider bis zu den FIGU-Mitgliedern hineingetragen, folglich dann Unerfreulichkeiten entstanden. Was sich daraus ergeben hat, ist mir wirklich äusserst peinlich, und es ist mir wind und weh deswegen, weshalb ich die Sache heute abend bei der Zusammenkunft auch in dieser Beziehung zur Sprache bringen und klären will. Ausserdem ist aber noch eine andere Sache, die ich vor die Gruppe bringen und klären will. Dabei handelt es sich um Einmischungen in private Angelegenheiten, die Hans-Georg betreffen und die auf auswärtige Telephonate und Beobachtungen von der FIGU fremden Leute beruhen, die aber auch Wellen in der Kerngruppe und in der Passivgruppe geschlagen haben. Es handelt sich dabei um Dinge, die weder die FIGU-Mitglieder noch fremde Leute etwas angehen, wobei die Sache die ist …
	\|- class="bold line-break2"		\|- class="bold line-break2"

Earth Human Being at 14:40, 25 May 2025

2025-05-25T14:40:54Z

← Older revision		Revision as of 14:40, 25 May 2025
Line 442:		Line 442:
	\| Ondrej Stepanovsky (FIGU-Passivmitglied)		\| Ondrej Stepanovsky (FIGU-Passivmitglied)
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	\| '''~~Sent~~:''' Monday, 15th March 2010 20:46 hrs		\| '''Senf:''' Monday, 15th March 2010 20:46 hrs
	\| '''Senf:''' Monday, March 15, 2010 8:46 PM		\| '''Senf:''' Monday, March 15, 2010 8:46 PM
	\|- class="no-line-break"		\|- class="no-line-break"
Line 460:		Line 460:
	\| Bernd Senf		\| Bernd Senf
	\|- class="line-break2"		\|- class="line-break2"
	\| '''~~Sent~~:''' Monday, 15th March 2010'20:56 hrs		\| '''Senf:''' Monday, 15th March 2010 20:56 hrs
	\| '''Senf:''' Monday, March 15, 2010 8:56 PM		\| '''Senf:''' Monday, March 15, 2010 8:56 PM
	\|- class="no-line-break"		\|- class="no-line-break"

Earth Human Being at 14:28, 25 May 2025

2025-05-25T14:28:06Z

Show changes

Earth Human Being at 14:14, 25 May 2025

2025-05-25T14:14:56Z

Show changes

Earth Human Being at 14:08, 25 May 2025

2025-05-25T14:08:13Z

Show changes

Earth Human Being: Text replacement - "|}↵{| class="justify" id="collapsible_report"↵| style="width:50%" |↵| style="width:50%" |" to "|} {| class="justify line-break1" id="collapsible_report" | style="width:50%" | | style="width:50%" |"

2025-05-23T14:15:19Z

Text replacement - "|}↵{| class="justify" id="collapsible_report"↵| style="width:50%" |↵| style="width:50%" |" to "|} {| class="justify line-break1" id="collapsible_report" | style="width:50%" | | style="width:50%" |"

← Older revision		Revision as of 14:15, 23 May 2025
Line 366:		Line 366:
	\| Ondrej Stepanovsky		\| Ondrej Stepanovsky
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	{\| class="justify" id="collapsible_report"		{\| class="justify line-break1" id="collapsible_report"
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Line 446:		Line 446:
	\| <br>FIGU Schweiz, im Februar 2010		\| <br>FIGU Schweiz, im Februar 2010
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	{\| class="justify" id="collapsible_report"		{\| class="justify line-break1" id="collapsible_report"
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