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2026-05-09T14:17:58Z

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Earth Human Being at 15:49, 4 November 2025

2025-11-04T15:49:50Z

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	\| Yes, that was indeed the case. – Old Mrs Post-Furrer watched all three of them once as they hovered over the centre, Semjase, Ptaah and Pleija, as they confirmed to me when I asked them about it. Mrs Furrer, however, remained silent and explained that she was not allowed to say anything about it, otherwise she would be declared insane. Walter Balmer von Sitzberg also observed your beamships several times and even waited to take photos of them until he actually succeeded and was able to take night shots when Ptaah flew in. He gave me the photos, which were then reproduced in a contact report. Two people from Schmidrüti also got in touch who had observed ~~Pleiarian~~ beamships, but they did not give their names and explained that they were not allowed to do so because otherwise they would be 'discredited' in Schmidrüti, and they could not afford that. Mr Bänninger from FKK also contacted us from over on the mountain, saying that he had seen your beamships twice, namely that they had flown low over the FKK site and then over to our centre and apparently landed here. Photos of your beamships were also taken several times by visitors from America, Japan and Canada, but I never received any photos from them and never heard anything from them again. The best thing was that Mr Meier from the 'Chalchegg' and Mr Tschumi, who introduced himself to me as the mayor, and who both came here to the centre several times, twice together with Mr Meier from the canton, who was generally only called Gülle-Meier and who together organised terror here and wanted to drive us out of Hinterschmidrüti with curses and very nasty threats, suddenly turned their glove. When all three of them came over and started harassing me, Semjase whizzed low over us with her beamship and landed in the 'Menara Landing' below, which we could still see clearly from the centre because I had not planted any trees that obscure the view there today. Without a word, I ran down to where Semjase had landed, was lifted into the beamship by her, whereupon she flew off with me and we landed again after about 1 or 2 minutes. Semjase only did this manoeuvre because she hoped that the three gentlemen would change their minds for the better. That was indeed the case, because all three of them, who were standing nailed to the car park in front of the coach house, stuttered at me and said, when I got back to them, that they should not talk to anyone about what had happened; they would be declared insane and taken to a lunatic asylum. They obviously kept quiet about it, I think, including Mr Tschumi. He appeared several more times, but the other two did not, and so I was no longer harassed by them. This Mr Tschumi, who introduced himself to me as the mayor, said that I should do and organise everything as I saw fit in the completely dilapidated Hinterschmidrüti and with regard to all the equally dilapidated and disfigured grounds around it, as well as the forest and the public waters – into which the toilet sewage and the kitchen drainage had been channelled for 16 years and into which everything drained – as I saw fit. I was also supposed to do the necessary building work on the house, the shed and the small buildings around it without trying to get any authorisation from the municipal administration, because I would never get it, because the municipal administration and the cantonal administration wanted us to disappear from Hinterschmidrüti by any means possible. Nevertheless, I tried once, I mean I wanted to obtain a building permit, but this was actually refused. The kicker was that I had to go to the local council and was called antisocial and threatened that I would have to stop the work in Hinterschmidrüti because the law would not allow it. But when I intervened and brought up the fact that the buildings, the land, the forest and the clear-cutting were completely derelict, I was only told spitefully that we should move away and move somewhere else. Before we arrived at Hinterschmidrüti, the local authority did nothing to stop the complete neglect and the clear-cutting of the forest, the discharge of toilet slurry into the public watercourse and the destruction of the land, etc. And now that the Hinterschmidrüti has been renovated, everything has been tidied up, the site is well planted all round and the site and the forest have been reforested and put back in order, it seems that the devil is about to start all over again.		\| Yes, that was indeed the case. – Old Mrs Post-Furrer watched all three of them once as they hovered over the centre, Semjase, Ptaah and Pleija, as they confirmed to me when I asked them about it. Mrs Furrer, however, remained silent and explained that she was not allowed to say anything about it, otherwise she would be declared insane. Walter Balmer von Sitzberg also observed your beamships several times and even waited to take photos of them until he actually succeeded and was able to take night shots when Ptaah flew in. He gave me the photos, which were then reproduced in a contact report. Two people from Schmidrüti also got in touch who had observed Plejaren beamships, but they did not give their names and explained that they were not allowed to do so because otherwise they would be 'discredited' in Schmidrüti, and they could not afford that. Mr Bänninger from FKK also contacted us from over on the mountain, saying that he had seen your beamships twice, namely that they had flown low over the FKK site and then over to our centre and apparently landed here. Photos of your beamships were also taken several times by visitors from America, Japan and Canada, but I never received any photos from them and never heard anything from them again. The best thing was that Mr Meier from the 'Chalchegg' and Mr Tschumi, who introduced himself to me as the mayor, and who both came here to the centre several times, twice together with Mr Meier from the canton, who was generally only called Gülle-Meier and who together organised terror here and wanted to drive us out of Hinterschmidrüti with curses and very nasty threats, suddenly turned their glove. When all three of them came over and started harassing me, Semjase whizzed low over us with her beamship and landed in the 'Menara Landing' below, which we could still see clearly from the centre because I had not planted any trees that obscure the view there today. Without a word, I ran down to where Semjase had landed, was lifted into the beamship by her, whereupon she flew off with me and we landed again after about 1 or 2 minutes. Semjase only did this manoeuvre because she hoped that the three gentlemen would change their minds for the better. That was indeed the case, because all three of them, who were standing nailed to the car park in front of the coach house, stuttered at me and said, when I got back to them, that they should not talk to anyone about what had happened; they would be declared insane and taken to a lunatic asylum. They obviously kept quiet about it, I think, including Mr Tschumi. He appeared several more times, but the other two did not, and so I was no longer harassed by them. This Mr Tschumi, who introduced himself to me as the mayor, said that I should do and organise everything as I saw fit in the completely dilapidated Hinterschmidrüti and with regard to all the equally dilapidated and disfigured grounds around it, as well as the forest and the public waters – into which the toilet sewage and the kitchen drainage had been channelled for 16 years and into which everything drained – as I saw fit. I was also supposed to do the necessary building work on the house, the shed and the small buildings around it without trying to get any authorisation from the municipal administration, because I would never get it, because the municipal administration and the cantonal administration wanted us to disappear from Hinterschmidrüti by any means possible. Nevertheless, I tried once, I mean I wanted to obtain a building permit, but this was actually refused. The kicker was that I had to go to the local council and was called antisocial and threatened that I would have to stop the work in Hinterschmidrüti because the law would not allow it. But when I intervened and brought up the fact that the buildings, the land, the forest and the clear-cutting were completely derelict, I was only told spitefully that we should move away and move somewhere else. Before we arrived at Hinterschmidrüti, the local authority did nothing to stop the complete neglect and the clear-cutting of the forest, the discharge of toilet slurry into the public watercourse and the destruction of the land, etc. And now that the Hinterschmidrüti has been renovated, everything has been tidied up, the site is well planted all round and the site and the forest have been reforested and put back in order, it seems that the devil is about to start all over again.
	\| Ja, das war tatsächlich so. – Die alte Frau Post–Furrer beobachtete alle 3 einmal, als sie über dem Center schwebten, eben Semjase, Ptaah und Pleija, wie sie mir bestätigten, als ich sie danach fragte. Frau Furrer jedoch schwieg und erklärte, dass sie nichts davon sagen dürfe, sonst würde sie als verrückt erklärt. Auch Walter Balmer von Sitzberg beobachtete mehrfach eure Strahlschiffe und lauerte sogar darauf, Photos davon machen zu können, bis es ihm tatsächlich gelang und er Nachtaufnahmen machen konnte, als Ptaah heranflog. Er gab mir die Photos, die dann ja in einem Kontaktbericht abgebildet wurden. Auch haben sich 2 Schmidrüti-Personen gemeldet, die plejarische Strahlschiffe beobachtet hatten, doch sie nannten ihre Namen nicht und erklärten, dass sie dies nicht dürften, weil sie sonst ‹verrufen› würden in Schmidrüti, und das könnten sie sich nicht leisten. Auch von drüben am Berg meldete sich Herr Bänninger vom FKK, der eure Strahlschiffe 2x beobachtet habe, und zwar habe er gesehen, dass diese tief über das FKK-Gelände und dann in unser Center rübergeflogen und offenbar hier gelandet seien. Auch wurden mehrfach Photos von euren Strahlschiffen gemacht, und zwar von Besuchern aus Amerika, Japan und Kanada, wobei ich von diesen jedoch keine Photos erhalten und auch niemals wieder etwas gehört habe. Das Beste war, dass Herr Meier aus der ‹Chalchegg›, und Herr Tschumi, der sich mir als Gemeindepräsident vorstellte, und die beide mehrfach hier ins Center kamen, 2mal zusammen mit Herrn Meier vom Kanton, der allgemein nur Gülle-Meier genannt wurde und die 3 zusammen hier Terror veranstalteten und uns mit Flüchen und sehr bösen Drohungen aus Hinterschmidrüti vertreiben wollten, plötzlich ihren Handschuh kehrten. Als alle 3 zusammen einmal herkamen und mich beharkten, sauste Semjase mit ihrem Strahlschiff tief über uns hinweg und landete im ‹Menara-Landing› unten, was wir noch vom Center aus gut einsehen konnten, weil ich noch keine Bäume gepflanzt hatte, die heute die Sicht dorthin verdecken. Wortlos rannte ich los, hinunter, wo Semjase gelandet war, wurde von ihr ins Strahlschiff gehievt, worauf sie mit mir wegflog und wir nach etwa 1 oder 2 Minuten wieder landeten. Semjase machte dieses Manöver nur, weil sie hoffte, dass die 3 Herren ihre Meinung zum Besseren ändern würden. Das war dann tatsächlich auch der Fall, denn alle 3, die wie fest angenagelt auf dem Parkplatz vor der Remise standen, stotterten mich an und sagten, als ich wieder bei ihnen war, dass sie über das Geschehene mit niemandem sprechen dürften; sie würden ja als verrückt erklärt und ins Irrenhaus gebracht werden. Das haben sie offenbar auch so gehalten, ich meine, dass sie geschwiegen haben, wohl auch dieser Herr Tschumi. Dieser erschien noch mehrmals, jedoch die andern 2 nicht mehr, und so wurde ich von ihnen nicht mehr beharkt. Dieser Herr Tschumi, der sich mir als Gemeindepräsident vorstellte, sagte, dass ich nach eigenem Ermessen alles nach meinem Sinn in der völlig verlotterten Hinterschmidrüti und bezüglich all des ebenfalls verlotterten und verunstalteten Geländes rundum sowie des Waldes und der öffentlichen Gewässer – in die seit 16 Jahren die Toilettenjauche und der Küchenablauf geleitet worden war und alles in diese abfloss – machen und gestalten solle, wie ich es als gut befinde. Auch das Notwendige an Bauarbeiten am Haus, an der Remise und rundum bezüglich der notwendigen Kleinbauten soll ich machen, ohne zu versuchen, irgendwelche Bewilligungen von der Gemeindeverwaltung einzuholen, denn solche würde ich nie erhalten, weil die Gemeindeverwaltung mit der Kantonsverwaltung mit allen erdenklichen Mitteln wolle, dass wir hier in der Hinterschmidrüti wieder verschwinden. Trotzdem versuchte ich das einmal, ich meine, dass ich eine Baubewilligung einholen wollte, doch wurde diese tatsächlich verweigert. Der Clou war noch, dass ich beim Gemeinderat vortraben musste und als asozial beschimpft wurde und man mir drohte, dass ich die Arbeiten in der Hinterschmidrüti einstellen soll, weil dies die Gesetze nicht erlauben würden. Aber als ich dagegen intervenierte und die Sachlage der völligen Verlotterung der Gebäude, des Geländes, des Waldes und des Kahlschlages vorbrachte, da hiess es nur gehässig, dass wir doch wegziehen und anderswo hinziehen sollen. So wurde durch die Gemeindeverwaltung vor unserem Erscheinen in der Hinterschmidrüti nichts gegen die völlige Verlotterung und dagegen unternommen, wie gegen den Kahlschlag des Waldes, den Ablauf durch einen Graben der Toilettenjauche in das öffentliche Gewässer und gegen die Zerstörung des Geländes usw. Und jetzt, da die Hinterschmidrüti saniert, alles zurechtgerichtet, das Gelände rundum gut bepflanzt ist sowie das Gelände und der Wald aufgeforstet und wieder in Ordnung gebracht wurde, da scheint es, dass der Teufel von neuem losgehen soll.		\| Ja, das war tatsächlich so. – Die alte Frau Post–Furrer beobachtete alle 3 einmal, als sie über dem Center schwebten, eben Semjase, Ptaah und Pleija, wie sie mir bestätigten, als ich sie danach fragte. Frau Furrer jedoch schwieg und erklärte, dass sie nichts davon sagen dürfe, sonst würde sie als verrückt erklärt. Auch Walter Balmer von Sitzberg beobachtete mehrfach eure Strahlschiffe und lauerte sogar darauf, Photos davon machen zu können, bis es ihm tatsächlich gelang und er Nachtaufnahmen machen konnte, als Ptaah heranflog. Er gab mir die Photos, die dann ja in einem Kontaktbericht abgebildet wurden. Auch haben sich 2 Schmidrüti-Personen gemeldet, die plejarische Strahlschiffe beobachtet hatten, doch sie nannten ihre Namen nicht und erklärten, dass sie dies nicht dürften, weil sie sonst ‹verrufen› würden in Schmidrüti, und das könnten sie sich nicht leisten. Auch von drüben am Berg meldete sich Herr Bänninger vom FKK, der eure Strahlschiffe 2x beobachtet habe, und zwar habe er gesehen, dass diese tief über das FKK-Gelände und dann in unser Center rübergeflogen und offenbar hier gelandet seien. Auch wurden mehrfach Photos von euren Strahlschiffen gemacht, und zwar von Besuchern aus Amerika, Japan und Kanada, wobei ich von diesen jedoch keine Photos erhalten und auch niemals wieder etwas gehört habe. Das Beste war, dass Herr Meier aus der ‹Chalchegg›, und Herr Tschumi, der sich mir als Gemeindepräsident vorstellte, und die beide mehrfach hier ins Center kamen, 2mal zusammen mit Herrn Meier vom Kanton, der allgemein nur Gülle-Meier genannt wurde und die 3 zusammen hier Terror veranstalteten und uns mit Flüchen und sehr bösen Drohungen aus Hinterschmidrüti vertreiben wollten, plötzlich ihren Handschuh kehrten. Als alle 3 zusammen einmal herkamen und mich beharkten, sauste Semjase mit ihrem Strahlschiff tief über uns hinweg und landete im ‹Menara-Landing› unten, was wir noch vom Center aus gut einsehen konnten, weil ich noch keine Bäume gepflanzt hatte, die heute die Sicht dorthin verdecken. Wortlos rannte ich los, hinunter, wo Semjase gelandet war, wurde von ihr ins Strahlschiff gehievt, worauf sie mit mir wegflog und wir nach etwa 1 oder 2 Minuten wieder landeten. Semjase machte dieses Manöver nur, weil sie hoffte, dass die 3 Herren ihre Meinung zum Besseren ändern würden. Das war dann tatsächlich auch der Fall, denn alle 3, die wie fest angenagelt auf dem Parkplatz vor der Remise standen, stotterten mich an und sagten, als ich wieder bei ihnen war, dass sie über das Geschehene mit niemandem sprechen dürften; sie würden ja als verrückt erklärt und ins Irrenhaus gebracht werden. Das haben sie offenbar auch so gehalten, ich meine, dass sie geschwiegen haben, wohl auch dieser Herr Tschumi. Dieser erschien noch mehrmals, jedoch die andern 2 nicht mehr, und so wurde ich von ihnen nicht mehr beharkt. Dieser Herr Tschumi, der sich mir als Gemeindepräsident vorstellte, sagte, dass ich nach eigenem Ermessen alles nach meinem Sinn in der völlig verlotterten Hinterschmidrüti und bezüglich all des ebenfalls verlotterten und verunstalteten Geländes rundum sowie des Waldes und der öffentlichen Gewässer – in die seit 16 Jahren die Toilettenjauche und der Küchenablauf geleitet worden war und alles in diese abfloss – machen und gestalten solle, wie ich es als gut befinde. Auch das Notwendige an Bauarbeiten am Haus, an der Remise und rundum bezüglich der notwendigen Kleinbauten soll ich machen, ohne zu versuchen, irgendwelche Bewilligungen von der Gemeindeverwaltung einzuholen, denn solche würde ich nie erhalten, weil die Gemeindeverwaltung mit der Kantonsverwaltung mit allen erdenklichen Mitteln wolle, dass wir hier in der Hinterschmidrüti wieder verschwinden. Trotzdem versuchte ich das einmal, ich meine, dass ich eine Baubewilligung einholen wollte, doch wurde diese tatsächlich verweigert. Der Clou war noch, dass ich beim Gemeinderat vortraben musste und als asozial beschimpft wurde und man mir drohte, dass ich die Arbeiten in der Hinterschmidrüti einstellen soll, weil dies die Gesetze nicht erlauben würden. Aber als ich dagegen intervenierte und die Sachlage der völligen Verlotterung der Gebäude, des Geländes, des Waldes und des Kahlschlages vorbrachte, da hiess es nur gehässig, dass wir doch wegziehen und anderswo hinziehen sollen. So wurde durch die Gemeindeverwaltung vor unserem Erscheinen in der Hinterschmidrüti nichts gegen die völlige Verlotterung und dagegen unternommen, wie gegen den Kahlschlag des Waldes, den Ablauf durch einen Graben der Toilettenjauche in das öffentliche Gewässer und gegen die Zerstörung des Geländes usw. Und jetzt, da die Hinterschmidrüti saniert, alles zurechtgerichtet, das Gelände rundum gut bepflanzt ist sowie das Gelände und der Wald aufgeforstet und wieder in Ordnung gebracht wurde, da scheint es, dass der Teufel von neuem losgehen soll.
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Earth Human Being at 15:36, 4 November 2025

2025-11-04T15:36:05Z

← Older revision		Revision as of 15:36, 4 November 2025
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	\| Vielen Dank für Ihre Antwort.		\| Vielen Dank für Ihre Antwort.
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	\| Since Sfath and the Plejaren can appear to the humans on Earth anytime and anywhere, their appearance in beamships must be a courtesy and responsibility to the humans on Earth to let the witnesses know in all candour that they are not from Earth to support the mission. As for witnesses, ~~Bri~~ Elders was recently interviewed and spoke about a local dairy farmer she interviewed during the original investigation. He said he had taken photos of ships over Hinterschmidrüti, but his wife did not want him to share them with anyone for fear they would make fun of them. This was in the late 70s when the subject of UFOs was still a big taboo, but I wonder if these photos ever came to light? I know you are not interested in UFOs, but I wanted to share this with you in case you know this dairy farmer and thus have one less hostile neighbour. The relevant part of the interview with Brit can be viewed here, but only in English:		\| Since Sfath and the Plejaren can appear to the humans on Earth anytime and anywhere, their appearance in beamships must be a courtesy and responsibility to the humans on Earth to let the witnesses know in all candour that they are not from Earth to support the mission. As for witnesses, Brit Elders was recently interviewed and spoke about a local dairy farmer she interviewed during the original investigation. He said he had taken photos of ships over Hinterschmidrüti, but his wife did not want him to share them with anyone for fear they would make fun of them. This was in the late 70s when the subject of UFOs was still a big taboo, but I wonder if these photos ever came to light? I know you are not interested in UFOs, but I wanted to share this with you in case you know this dairy farmer and thus have one less hostile neighbour. The relevant part of the interview with Brit can be viewed here, but only in English:
	\| Da Sfath und die Plejaren den Menschen auf der Erde jederzeit und überall erscheinen können, muss ihr Erscheinen in Strahlschiffen den Menschen auf der Erde eine Höflichkeit und Verantwortung sein, um den Zeugen in aller Offenheit mitzuteilen, dass sie nicht von der Erde sind, um die Mission zu unterstützen. Was Zeugen betrifft, wurde ~~Bri~~ Elders kürzlich interviewt und sprach über einen lokalen Milchbauern, den sie während der ursprünglichen Untersuchung interviewte. Dieser sagte, er habe Fotos von Schiffen über Hinterschmidrüti gemacht, aber seine Frau wolle nicht, dass er sie mit irgendjemandem teile, aus Angst, dass sie sich darüber lustig machen würden. Das war in den späten 70er Jahren, als das Thema UFOs noch ein grosses Tabu war, aber ich frage mich, ob diese Fotos jemals ans Licht kamen? Ich weiss, dass Sie sich nicht für UFOs interessieren, aber ich wollte Ihnen dies mitteilen, falls Sie diesen Milchbauern kennen und somit einen feindseligen Nachbarn weniger haben. Der relevante Teil des Interviews mit Brit kann hier angesehen werden, allerdings nur auf Englisch:		\| Da Sfath und die Plejaren den Menschen auf der Erde jederzeit und überall erscheinen können, muss ihr Erscheinen in Strahlschiffen den Menschen auf der Erde eine Höflichkeit und Verantwortung sein, um den Zeugen in aller Offenheit mitzuteilen, dass sie nicht von der Erde sind, um die Mission zu unterstützen. Was Zeugen betrifft, wurde Brit Elders kürzlich interviewt und sprach über einen lokalen Milchbauern, den sie während der ursprünglichen Untersuchung interviewte. Dieser sagte, er habe Fotos von Schiffen über Hinterschmidrüti gemacht, aber seine Frau wolle nicht, dass er sie mit irgendjemandem teile, aus Angst, dass sie sich darüber lustig machen würden. Das war in den späten 70er Jahren, als das Thema UFOs noch ein grosses Tabu war, aber ich frage mich, ob diese Fotos jemals ans Licht kamen? Ich weiss, dass Sie sich nicht für UFOs interessieren, aber ich wollte Ihnen dies mitteilen, falls Sie diesen Milchbauern kennen und somit einen feindseligen Nachbarn weniger haben. Der relevante Teil des Interviews mit Brit kann hier angesehen werden, allerdings nur auf Englisch:
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	\| https://www.youtube.com/live/JtDqhBnumok?si=2JZYXbOhjhjGb6Ut&t=1170		\| https://www.youtube.com/live/JtDqhBnumok?si=2JZYXbOhjhjGb6Ut&t=1170

Earth Human Being at 15:12, 4 November 2025

2025-11-04T15:12:13Z

← Older revision		Revision as of 15:12, 4 November 2025
Line 737:		Line 737:
	\| Gleichzeitig haben die Religionen die natürliche Ordnung der Sexualität verfälscht. Durch ihre falschen Lehren über Sünde, Schuld und göttlichen Willen haben sie die Menschen in ein widersprüchliches Denken geführt: Einerseits die Verdrängung und Schuld, andererseits die hemmungslose Ausartung. Besonders die religiöse Forderung nach ‹Fruchtbarkeit› und die Verneinung verantwortlicher Geburtenregelung haben wesentlich zur Überbevölkerung beigetragen.		\| Gleichzeitig haben die Religionen die natürliche Ordnung der Sexualität verfälscht. Durch ihre falschen Lehren über Sünde, Schuld und göttlichen Willen haben sie die Menschen in ein widersprüchliches Denken geführt: Einerseits die Verdrängung und Schuld, andererseits die hemmungslose Ausartung. Besonders die religiöse Forderung nach ‹Fruchtbarkeit› und die Verneinung verantwortlicher Geburtenregelung haben wesentlich zur Überbevölkerung beigetragen.
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	\| The truth is that the Creation does not demand countless offspring, but consciously lived life. Every human being is called upon to decide responsibly whether and when a new life should be brought forth – and only if he or she is mature and capable of bearing a child in love, awareness and care. Thus, sexuality becomes a form of expression of creative energy and the nurturing of interpersonal relationships, not the cause of ~~need~~ and destruction.		\| The truth is that the Creation does not demand countless offspring, but consciously lived life. Every human being is called upon to decide responsibly whether and when a new life should be brought forth – and only if he or she is mature and capable of bearing a child in love, awareness and care. Thus, sexuality becomes a form of expression of creative energy and the nurturing of interpersonal relationships, not the cause of distress and destruction.
	\| In Wahrheit verlangt die Schöpfung nicht nach unzähligen Nachkommen, sondern nach bewusst gelebtem Leben. Jeder Mensch ist aufgefordert, in Verantwortung zu entscheiden, ob und wann ein neues Leben hervorgebracht werden soll – und nur dann, wenn er reif und fähig ist, ein Kind in Liebe, Bewusstsein und Fürsorge zu führen. So wird die Sexualität zu einer Ausdrucksform schöpferischer Energie und zur Pflege der zwischenmenschlichen Verbundenheit, nicht zur Ursache von Not und Zerstörung.		\| In Wahrheit verlangt die Schöpfung nicht nach unzähligen Nachkommen, sondern nach bewusst gelebtem Leben. Jeder Mensch ist aufgefordert, in Verantwortung zu entscheiden, ob und wann ein neues Leben hervorgebracht werden soll – und nur dann, wenn er reif und fähig ist, ein Kind in Liebe, Bewusstsein und Fürsorge zu führen. So wird die Sexualität zu einer Ausdrucksform schöpferischer Energie und zur Pflege der zwischenmenschlichen Verbundenheit, nicht zur Ursache von Not und Zerstörung.
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Earth Human Being at 09:28, 4 November 2025

2025-11-04T09:28:47Z

← Older revision		Revision as of 09:28, 4 November 2025
Line 917:		Line 917:
	\| Der Mensch ist mit seinem Bewusstsein nicht in der Lage, gezielt Impulse oder Wissen aus seinem physischen Unterbewusstsein herauszulösen, denn dieses gibt seine Impulse nur dann frei, wenn das Bewusstsein des Menschen auch in der Lage ist, diese Impulse wahrzunehmen und sie zu verwerten. Ob das dann im Positiven durch das Aufgreifen und Auswerten der Impulse geschieht, oder im Negativen, indem die Impulse übergangen oder verworfen werden, is nicht massgebend, sondern davon abhängig, wie der Mensch seine physische Persönlichkeit auf- und ausgebaut ha und ob er in seinem Denken ein Interesse daran geschaffen hat, zu lernen und sich weiterzuentwickeln oder nicht. Hinzu kommt, dass sich der physische Bewusstseinsblock beim Hinscheiden des Menschen unwiderruflich auflös und einfach vergeht.		\| Der Mensch ist mit seinem Bewusstsein nicht in der Lage, gezielt Impulse oder Wissen aus seinem physischen Unterbewusstsein herauszulösen, denn dieses gibt seine Impulse nur dann frei, wenn das Bewusstsein des Menschen auch in der Lage ist, diese Impulse wahrzunehmen und sie zu verwerten. Ob das dann im Positiven durch das Aufgreifen und Auswerten der Impulse geschieht, oder im Negativen, indem die Impulse übergangen oder verworfen werden, is nicht massgebend, sondern davon abhängig, wie der Mensch seine physische Persönlichkeit auf- und ausgebaut ha und ob er in seinem Denken ein Interesse daran geschaffen hat, zu lernen und sich weiterzuentwickeln oder nicht. Hinzu kommt, dass sich der physische Bewusstseinsblock beim Hinscheiden des Menschen unwiderruflich auflös und einfach vergeht.
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	\| If, on the other hand, we look at the creation-energetic block of consciousness or the overall creation-energetic block of consciousness, then this also consists of a creation-energetic consciousness and a creation-energetic unconscious, which, however, does not have the same function as the physical unconscious. The creation-energetic unconscious is the storage block or archive in which the positive or evolutionary knowledge of all previously lived existences that have ever been individually enlivened by the ~~creation~~ life energy is stored. The creation-energetic block of consciousness always remains the same. It simply continues to develop by increasing in knowledge and strength and growing evolutionarily through the positive impulses of countless physical existences and their overall physical personality block, through which the knowledge is acquired and built up in the physical/material realm and then passed on to the creation-energetic block of consciousness. The creation-energetic consciousness can access the knowledge stored in the creation-energetic unconscious at any time and retrieve information and impulses from the unconscious knowledge store and then consciously process them. Just as with the positive knowledge impulses from the physical subconscious that reach the censor, which then forwards these impulses to the creation-energetic unconscious, the creation-energetic consciousness in turn generates positive impulses that are then passed on by the censor to the psychic/material subconscious, which then allows these impulses to 'rise' in the physical consciousness at the appropriate time, so to speak, where the person can recognise them, absorb them and then decide whether to evaluate them positively or simply pass them over.		\| If, on the other hand, we look at the creation-energetic block of consciousness or the overall creation-energetic block of consciousness, then this also consists of a creation-energetic consciousness and a creation-energetic unconscious, which, however, does not have the same function as the physical unconscious. The creation-energetic unconscious is the storage block or archive in which the positive or evolutionary knowledge of all previously lived existences that have ever been individually enlivened by the Creation-life-energy is stored. The creation-energetic block of consciousness always remains the same. It simply continues to develop by increasing in knowledge and strength and growing evolutionarily through the positive impulses of countless physical existences and their overall physical personality block, through which the knowledge is acquired and built up in the physical/material realm and then passed on to the creation-energetic block of consciousness. The creation-energetic consciousness can access the knowledge stored in the creation-energetic unconscious at any time and retrieve information and impulses from the unconscious knowledge store and then consciously process them. Just as with the positive knowledge impulses from the physical subconscious that reach the censor, which then forwards these impulses to the creation-energetic unconscious, the creation-energetic consciousness in turn generates positive impulses that are then passed on by the censor to the psychic/material subconscious, which then allows these impulses to 'rise' in the physical consciousness at the appropriate time, so to speak, where the person can recognise them, absorb them and then decide whether to evaluate them positively or simply pass them over.
	\| Betrachten wir hingegen den schöpfungsenergetischen Bewusstseinsblock resp. den schöpfungsenergetischen Bewusstseinsgesamtblock, dann besteht dieser ebenfalls aus einem schöpfungsenergetischen Bewusstsein sowie einem schöpfungsenergetischen Unbewussten, das allerdings nicht die gleiche Funktion innehat wie das physische Unterbewusstsein. Beim schöpfungsenergetischen Unbewussten handelt es sich um den Speicherblock bzw. das Archiv, in dem das positive bzw. evolutive Wissen sämtlicher bisher gelebter Existenzen eingelagert ist, welche durch die Schöpfungslebensenergie jemals individuell belebt wurden. Der schöpfungsenergetische Bewusstseinsblock bleibt immer der gleiche. Er entwickelt sich einfach weiter, indem er an Wissen und Kraft zunimmt und evolutiv wächst durch die positiven Impulse unzähliger physischer Existenzen und deren physischen Persönlichkeits-Gesamtblock, durch den das Wissen im physischen/materiellen Bereich erarbeitet und aufgebaut und dann an den schöpfungsenergetischen Bewusstseinsblock weitergeleitet wird. Das schöpfungsenergetische Bewusstsein kann jederzeit auf das im schöpfungsenergetischen Unbewussten abgelegte Wissen zugreifen und dort Informationen und Impulse aus dem unbewussten Wissensspeicher abrufen und diese dann bewusst verarbeiten. Genau wie bei den positiven Wissensimpulsen aus dem physischen Unterbewusstsein, die an den Zensor gelangen, der diese Impulse dann an das schöpfungsenergetische Unbewusste weiterleitet, generiert das schöpfungsenergetische Bewusstsein seinerseits positive Impulse, die dann durch den Zensor ans psychische/materielle Unterbewusstsein weitergegeben werden, das diese Impulse dann zu gegebener Zeit im physischen Bewusstsein quasi ‹aufsteigen› lässt, wo der Mensch diese erkennen, aufnehmen und dann darüber entscheiden kann, ob er sie positiv auswerten oder einfach übergehen will.		\| Betrachten wir hingegen den schöpfungsenergetischen Bewusstseinsblock resp. den schöpfungsenergetischen Bewusstseinsgesamtblock, dann besteht dieser ebenfalls aus einem schöpfungsenergetischen Bewusstsein sowie einem schöpfungsenergetischen Unbewussten, das allerdings nicht die gleiche Funktion innehat wie das physische Unterbewusstsein. Beim schöpfungsenergetischen Unbewussten handelt es sich um den Speicherblock bzw. das Archiv, in dem das positive bzw. evolutive Wissen sämtlicher bisher gelebter Existenzen eingelagert ist, welche durch die Schöpfungslebensenergie jemals individuell belebt wurden. Der schöpfungsenergetische Bewusstseinsblock bleibt immer der gleiche. Er entwickelt sich einfach weiter, indem er an Wissen und Kraft zunimmt und evolutiv wächst durch die positiven Impulse unzähliger physischer Existenzen und deren physischen Persönlichkeits-Gesamtblock, durch den das Wissen im physischen/materiellen Bereich erarbeitet und aufgebaut und dann an den schöpfungsenergetischen Bewusstseinsblock weitergeleitet wird. Das schöpfungsenergetische Bewusstsein kann jederzeit auf das im schöpfungsenergetischen Unbewussten abgelegte Wissen zugreifen und dort Informationen und Impulse aus dem unbewussten Wissensspeicher abrufen und diese dann bewusst verarbeiten. Genau wie bei den positiven Wissensimpulsen aus dem physischen Unterbewusstsein, die an den Zensor gelangen, der diese Impulse dann an das schöpfungsenergetische Unbewusste weiterleitet, generiert das schöpfungsenergetische Bewusstsein seinerseits positive Impulse, die dann durch den Zensor ans psychische/materielle Unterbewusstsein weitergegeben werden, das diese Impulse dann zu gegebener Zeit im physischen Bewusstsein quasi ‹aufsteigen› lässt, wo der Mensch diese erkennen, aufnehmen und dann darüber entscheiden kann, ob er sie positiv auswerten oder einfach übergehen will.
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Earth Human Being at 09:07, 4 November 2025

2025-11-04T09:07:04Z

← Older revision		Revision as of 09:07, 4 November 2025
Line 740:		Line 740:
	\| In Wahrheit verlangt die Schöpfung nicht nach unzähligen Nachkommen, sondern nach bewusst gelebtem Leben. Jeder Mensch ist aufgefordert, in Verantwortung zu entscheiden, ob und wann ein neues Leben hervorgebracht werden soll – und nur dann, wenn er reif und fähig ist, ein Kind in Liebe, Bewusstsein und Fürsorge zu führen. So wird die Sexualität zu einer Ausdrucksform schöpferischer Energie und zur Pflege der zwischenmenschlichen Verbundenheit, nicht zur Ursache von Not und Zerstörung.		\| In Wahrheit verlangt die Schöpfung nicht nach unzähligen Nachkommen, sondern nach bewusst gelebtem Leben. Jeder Mensch ist aufgefordert, in Verantwortung zu entscheiden, ob und wann ein neues Leben hervorgebracht werden soll – und nur dann, wenn er reif und fähig ist, ein Kind in Liebe, Bewusstsein und Fürsorge zu führen. So wird die Sexualität zu einer Ausdrucksform schöpferischer Energie und zur Pflege der zwischenmenschlichen Verbundenheit, nicht zur Ursache von Not und Zerstörung.
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	\| Overpopulation is therefore a reflection of the inner state of humanity. Only when ~~people~~ learn to consciously direct their thoughts, feelings and instincts will it be possible to restore balance on ~~earth~~.		\| Overpopulation is therefore a reflection of the inner state of humanity. Only when the human beings learn to consciously direct their thoughts, feelings and instincts will it be possible to restore balance on the Earth.
	\| Die Überbevölkerung ist daher ein Spiegel des inneren Zustandes der Menschheit. Erst wenn der Mensch wieder lernt, seine Gedanken, Gefühle und Triebe bewusst zu lenken, wird auch das Gleichgewicht auf der Erde wiederhergestell werden können.		\| Die Überbevölkerung ist daher ein Spiegel des inneren Zustandes der Menschheit. Erst wenn der Mensch wieder lernt, seine Gedanken, Gefühle und Triebe bewusst zu lenken, wird auch das Gleichgewicht auf der Erde wiederhergestell werden können.
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Earth Human Being at 09:02, 4 November 2025

2025-11-04T09:02:07Z

← Older revision		Revision as of 09:02, 4 November 2025
Line 737:		Line 737:
	\| Gleichzeitig haben die Religionen die natürliche Ordnung der Sexualität verfälscht. Durch ihre falschen Lehren über Sünde, Schuld und göttlichen Willen haben sie die Menschen in ein widersprüchliches Denken geführt: Einerseits die Verdrängung und Schuld, andererseits die hemmungslose Ausartung. Besonders die religiöse Forderung nach ‹Fruchtbarkeit› und die Verneinung verantwortlicher Geburtenregelung haben wesentlich zur Überbevölkerung beigetragen.		\| Gleichzeitig haben die Religionen die natürliche Ordnung der Sexualität verfälscht. Durch ihre falschen Lehren über Sünde, Schuld und göttlichen Willen haben sie die Menschen in ein widersprüchliches Denken geführt: Einerseits die Verdrängung und Schuld, andererseits die hemmungslose Ausartung. Besonders die religiöse Forderung nach ‹Fruchtbarkeit› und die Verneinung verantwortlicher Geburtenregelung haben wesentlich zur Überbevölkerung beigetragen.
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	\| The truth is that the Creation does not demand countless offspring, but consciously lived life. Every human being is called upon to decide responsibly whether and when a new life should be brought forth – and only if he or she is mature and capable of bearing a child in love, awareness and care. ~~In this manner~~, sexuality becomes a form of expression of creative energy and the nurturing of interpersonal relationships, not the cause of need and destruction.		\| The truth is that the Creation does not demand countless offspring, but consciously lived life. Every human being is called upon to decide responsibly whether and when a new life should be brought forth – and only if he or she is mature and capable of bearing a child in love, awareness and care. Thus, sexuality becomes a form of expression of creative energy and the nurturing of interpersonal relationships, not the cause of need and destruction.
	\| In Wahrheit verlangt die Schöpfung nicht nach unzähligen Nachkommen, sondern nach bewusst gelebtem Leben. Jeder Mensch ist aufgefordert, in Verantwortung zu entscheiden, ob und wann ein neues Leben hervorgebracht werden soll – und nur dann, wenn er reif und fähig ist, ein Kind in Liebe, Bewusstsein und Fürsorge zu führen. So wird die Sexualität zu einer Ausdrucksform schöpferischer Energie und zur Pflege der zwischenmenschlichen Verbundenheit, nicht zur Ursache von Not und Zerstörung.		\| In Wahrheit verlangt die Schöpfung nicht nach unzähligen Nachkommen, sondern nach bewusst gelebtem Leben. Jeder Mensch ist aufgefordert, in Verantwortung zu entscheiden, ob und wann ein neues Leben hervorgebracht werden soll – und nur dann, wenn er reif und fähig ist, ein Kind in Liebe, Bewusstsein und Fürsorge zu führen. So wird die Sexualität zu einer Ausdrucksform schöpferischer Energie und zur Pflege der zwischenmenschlichen Verbundenheit, nicht zur Ursache von Not und Zerstörung.
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Earth Human Being at 09:00, 4 November 2025

2025-11-04T09:00:58Z

← Older revision		Revision as of 09:00, 4 November 2025
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	\| Gleichzeitig haben die Religionen die natürliche Ordnung der Sexualität verfälscht. Durch ihre falschen Lehren über Sünde, Schuld und göttlichen Willen haben sie die Menschen in ein widersprüchliches Denken geführt: Einerseits die Verdrängung und Schuld, andererseits die hemmungslose Ausartung. Besonders die religiöse Forderung nach ‹Fruchtbarkeit› und die Verneinung verantwortlicher Geburtenregelung haben wesentlich zur Überbevölkerung beigetragen.		\| Gleichzeitig haben die Religionen die natürliche Ordnung der Sexualität verfälscht. Durch ihre falschen Lehren über Sünde, Schuld und göttlichen Willen haben sie die Menschen in ein widersprüchliches Denken geführt: Einerseits die Verdrängung und Schuld, andererseits die hemmungslose Ausartung. Besonders die religiöse Forderung nach ‹Fruchtbarkeit› und die Verneinung verantwortlicher Geburtenregelung haben wesentlich zur Überbevölkerung beigetragen.
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	\| The truth is that the Creation does not demand countless offspring, but consciously lived life. Every human being is called upon to decide responsibly whether and when a new life should be brought forth – and only if he or she is mature and capable of bearing a child in love, awareness and care. In this ~~way~~, sexuality becomes a form of expression of creative energy and the nurturing of interpersonal relationships, not the cause of need and destruction.		\| The truth is that the Creation does not demand countless offspring, but consciously lived life. Every human being is called upon to decide responsibly whether and when a new life should be brought forth – and only if he or she is mature and capable of bearing a child in love, awareness and care. In this manner, sexuality becomes a form of expression of creative energy and the nurturing of interpersonal relationships, not the cause of need and destruction.
	\| In Wahrheit verlangt die Schöpfung nicht nach unzähligen Nachkommen, sondern nach bewusst gelebtem Leben. Jeder Mensch ist aufgefordert, in Verantwortung zu entscheiden, ob und wann ein neues Leben hervorgebracht werden soll – und nur dann, wenn er reif und fähig ist, ein Kind in Liebe, Bewusstsein und Fürsorge zu führen. So wird die Sexualität zu einer Ausdrucksform schöpferischer Energie und zur Pflege der zwischenmenschlichen Verbundenheit, nicht zur Ursache von Not und Zerstörung.		\| In Wahrheit verlangt die Schöpfung nicht nach unzähligen Nachkommen, sondern nach bewusst gelebtem Leben. Jeder Mensch ist aufgefordert, in Verantwortung zu entscheiden, ob und wann ein neues Leben hervorgebracht werden soll – und nur dann, wenn er reif und fähig ist, ein Kind in Liebe, Bewusstsein und Fürsorge zu führen. So wird die Sexualität zu einer Ausdrucksform schöpferischer Energie und zur Pflege der zwischenmenschlichen Verbundenheit, nicht zur Ursache von Not und Zerstörung.
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Earth Human Being at 08:58, 4 November 2025

2025-11-04T08:58:52Z

← Older revision		Revision as of 08:58, 4 November 2025
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	\| Gleichzeitig haben die Religionen die natürliche Ordnung der Sexualität verfälscht. Durch ihre falschen Lehren über Sünde, Schuld und göttlichen Willen haben sie die Menschen in ein widersprüchliches Denken geführt: Einerseits die Verdrängung und Schuld, andererseits die hemmungslose Ausartung. Besonders die religiöse Forderung nach ‹Fruchtbarkeit› und die Verneinung verantwortlicher Geburtenregelung haben wesentlich zur Überbevölkerung beigetragen.		\| Gleichzeitig haben die Religionen die natürliche Ordnung der Sexualität verfälscht. Durch ihre falschen Lehren über Sünde, Schuld und göttlichen Willen haben sie die Menschen in ein widersprüchliches Denken geführt: Einerseits die Verdrängung und Schuld, andererseits die hemmungslose Ausartung. Besonders die religiöse Forderung nach ‹Fruchtbarkeit› und die Verneinung verantwortlicher Geburtenregelung haben wesentlich zur Überbevölkerung beigetragen.
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	\| The truth is that ~~creation~~ does not demand countless offspring, but consciously lived life. Every human being is called upon to decide responsibly whether and when a new life should be brought forth – and only if he or she is mature and capable of bearing a child in love, awareness and care. In this way, sexuality becomes a form of expression of creative energy and the nurturing of interpersonal relationships, not the cause of need and destruction.		\| The truth is that the Creation does not demand countless offspring, but consciously lived life. Every human being is called upon to decide responsibly whether and when a new life should be brought forth – and only if he or she is mature and capable of bearing a child in love, awareness and care. In this way, sexuality becomes a form of expression of creative energy and the nurturing of interpersonal relationships, not the cause of need and destruction.
	\| In Wahrheit verlangt die Schöpfung nicht nach unzähligen Nachkommen, sondern nach bewusst gelebtem Leben. Jeder Mensch ist aufgefordert, in Verantwortung zu entscheiden, ob und wann ein neues Leben hervorgebracht werden soll – und nur dann, wenn er reif und fähig ist, ein Kind in Liebe, Bewusstsein und Fürsorge zu führen. So wird die Sexualität zu einer Ausdrucksform schöpferischer Energie und zur Pflege der zwischenmenschlichen Verbundenheit, nicht zur Ursache von Not und Zerstörung.		\| In Wahrheit verlangt die Schöpfung nicht nach unzähligen Nachkommen, sondern nach bewusst gelebtem Leben. Jeder Mensch ist aufgefordert, in Verantwortung zu entscheiden, ob und wann ein neues Leben hervorgebracht werden soll – und nur dann, wenn er reif und fähig ist, ein Kind in Liebe, Bewusstsein und Fürsorge zu führen. So wird die Sexualität zu einer Ausdrucksform schöpferischer Energie und zur Pflege der zwischenmenschlichen Verbundenheit, nicht zur Ursache von Not und Zerstörung.
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Earth Human Being at 08:50, 4 November 2025

2025-11-04T08:50:53Z

← Older revision		Revision as of 08:50, 4 November 2025
Line 377:		Line 377:
	\| Ausserdem ist man vielleicht noch heute darüber wütend, dass die Hinterschmidrüti und alles Gelände von Frau Herzog nicht an den Kanton verkauft wurde, wie ihr zugemutet wurde, wie sie mir sagte, sondern dass sie eben mir verkaufte, weil sie Schulden bei mir hatte. Das Ganze trug auch dazu bei, das uns zuleidegewerkt wurde, was Schaden brachte und viele Tausende von Franken gekostet hat, wie z.B. indem des Nachts alle Autos übel zerkratzt und die Autopneus zerstochen wurden und mit einer grossen Schleuder grosse Steine auf das Hausdach geschleudert und dieses zertrümmert wurde. Dafür mussten Zigtausende von Franken für ein völlig neues Hausdach aufgebracht werden.		\| Ausserdem ist man vielleicht noch heute darüber wütend, dass die Hinterschmidrüti und alles Gelände von Frau Herzog nicht an den Kanton verkauft wurde, wie ihr zugemutet wurde, wie sie mir sagte, sondern dass sie eben mir verkaufte, weil sie Schulden bei mir hatte. Das Ganze trug auch dazu bei, das uns zuleidegewerkt wurde, was Schaden brachte und viele Tausende von Franken gekostet hat, wie z.B. indem des Nachts alle Autos übel zerkratzt und die Autopneus zerstochen wurden und mit einer grossen Schleuder grosse Steine auf das Hausdach geschleudert und dieses zertrümmert wurde. Dafür mussten Zigtausende von Franken für ein völlig neues Hausdach aufgebracht werden.
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	\| In addition, I was accused of being self-important, saying that today they – who had just appeared here – were different and better members of the municipal council, when I said that the members of the authorities at that time, around 50 years ago, had done nothing at all to stop the whole ravaging of Hinterschmidrüti, The destruction of the meadows and the land, and also the fact that for 16 years the run-off from all the toilet slurry and the kitchen drainage was channelled into the public watercourse via a ditch, meaning that the groundwater run-off from the mountain was constantly being contaminated. Overall, no action was taken, not even against the fact that most of the forest was cut down, which I had reforested at a cost of 85,000 francs. The same applies to the fact that the authorities did nothing when the slope slipped in three different places, one of which I had filled in again last year and began to plant. To ensure that everything could be done properly, I had to divert the water of the public watercourse for a few metres with a large pipe for a short time, exactly 4 days, so that we could consolidate the drainage properly and well, which was apparently observed by someone – I was told by someone that this was the new forester because he wanted to 'make an impression' on the authorities -, although I do not know whether this is true or not, but that does not really matter, because I do not really want to pass judgement on it – because my neutral attitude does not allow that – which resulted in 2 police officers and 6 members of the authorities (including young and completely inexperienced ones who interfered with big words) turning up at the site and complaining. In the end, I had to go to the police in Turbenthal, where a report was drawn up. The whole thing was then forwarded to an office of the cantonal administration in Zurich, which then issued me with a penalty order. This was after a cantonal official was here on the site and secretly took photos of the slipped slope, which I was finally able to have refilled after years and put everything back in order, together with our FIGU members of course.		\| In addition, I was accused of being self-important, saying that today they – who had just appeared here – were different and better members of the municipal council, when I said that the members of the authorities at that time, around 50 years ago, had done nothing at all to stop the whole ravaging of Hinterschmidrüti, The destruction of the meadows and the land, and also the fact that for 16 years the run-off from all the toilet slurry and the kitchen drainage was channelled into the public watercourse via a ditch, meaning that the groundwater run-off from the mountain was constantly being contaminated. Overall, no action was taken, not even against the fact that most of the forest was cut down, which I had reforested at a cost of 85,000 francs. The same applies to the fact that the authorities did nothing when the slope slipped in three different places, one of which I had filled in again last year and began to plant. To ensure that everything could be done properly, I had to divert the water of the public watercourse for a few metres with a large pipe for a short time, exactly 4 days, so that we could consolidate the drainage properly and well, which was apparently observed by someone – I was told by someone that this was the new forester because he wanted to 'make an impression' on the authorities –, although I do not know whether this is true or not, but that does not really matter, because I do not really want to pass judgement on it – because my neutral attitude does not allow that – which resulted in 2 police officers and 6 members of the authorities (including young and completely inexperienced ones who interfered with big words) turning up at the site and complaining. In the end, I had to go to the police in Turbenthal, where a report was drawn up. The whole thing was then forwarded to an office of the cantonal administration in Zurich, which then issued me with a penalty order. This was after a cantonal official was here on the site and secretly took photos of the slipped slope, which I was finally able to have refilled after years and put everything back in order, together with our FIGU members of course.
	\| Ausserdem hat man mir selbstherrlich an den Kopf geworfen, heute seien sie ja – die eben hier erschienen – andere und bessere Gemeindevertretungsmitglieder, als ich sagte, dass die Behördenmitglieder damals vor rund 50 Jahren überhaupt nichts gegen die ganze Verlotterung der Hinterschmidrüti, die Zerstörung der Wiesen und des Geländes unternommen hatten, auch nichts dagegen, dass 16 Jahre lang der Abfluss der gesamten Toilettenjauche sowie des Abflusses der Küche mit einem Graben in das öffentliche Gewässer geleitet wurde, folglich dauernd der Grundwasserabfluss vom Berg herunter richtiggehend verseucht wurde. Es wurde gesamthaft nichts unternommen, auch nicht dagegen, dass grossteils der Wald kahlgeschlagen wurde, den ich für 85 000.– Franken wieder aufforsten liess. Das, wie auch von der Behörde nichts dagegen unternommen wurde, als an 3 verschiedenen Orten das Hanggelände abrutschte, wovon ich eine abgerutschte Stelle letztes Jahr wieder auffüllen liess und zu bepflanzen begann. Dafür, dass alles richtig getan werden konnte, musste ich für kurze Zeit, genau 4 Tage, mit einer grossen Röhre das Wasser des öffentlichen Gewässers einige Meter weit umleiten, dass wir den Ablauf richtig und gut festigen konnten, was offenbar von jemandem beobachtet wurde – man verklickerte mir von jemandem, dass dies der neue Förster gewesen sei, weil er bei der Behörde Eindruck ‹schinden› wolle –, wobei ich aber nicht weiss, ob das der Wahrheit entspricht oder nicht, aber das ist ja auch egal, denn darüber will ich eigentlich nicht urteilen – denn meine Neutraleinstellung lässt das nicht einfach zu –, was zur Folge hatte, dass 2 Polizisten und 6 Behördenmitglieder (dabei waren noch junge und absolut Unerfahrene, die sich mit grossen Worten dreinmischten) am Ort erschienen und lamentierten. Schlussendlich musste ich noch nach Turbenthal zur Polizei, wo ein Rapport erstellt wurde. Das Ganze wurde dann nach Zürich an eine Stelle der Kantonsverwaltung weitergeleitet, die mir nun eine Strafverfügung zukommen liess. Dies, nachdem ein Kantonsbediensteter hier auf dem Gelände war und heimlich Photos vom abgerutschten Hang machte, den ich endlich nach Jahren wieder auffüllen lassen und alles wieder in Ordnung bringen konnte, natürlich zusammen mit unseren FIGU-Mitgliedern.		\| Ausserdem hat man mir selbstherrlich an den Kopf geworfen, heute seien sie ja – die eben hier erschienen – andere und bessere Gemeindevertretungsmitglieder, als ich sagte, dass die Behördenmitglieder damals vor rund 50 Jahren überhaupt nichts gegen die ganze Verlotterung der Hinterschmidrüti, die Zerstörung der Wiesen und des Geländes unternommen hatten, auch nichts dagegen, dass 16 Jahre lang der Abfluss der gesamten Toilettenjauche sowie des Abflusses der Küche mit einem Graben in das öffentliche Gewässer geleitet wurde, folglich dauernd der Grundwasserabfluss vom Berg herunter richtiggehend verseucht wurde. Es wurde gesamthaft nichts unternommen, auch nicht dagegen, dass grossteils der Wald kahlgeschlagen wurde, den ich für 85'000.– Franken wieder aufforsten liess. Das, wie auch von der Behörde nichts dagegen unternommen wurde, als an 3 verschiedenen Orten das Hanggelände abrutschte, wovon ich eine abgerutschte Stelle letztes Jahr wieder auffüllen liess und zu bepflanzen begann. Dafür, dass alles richtig getan werden konnte, musste ich für kurze Zeit, genau 4 Tage, mit einer grossen Röhre das Wasser des öffentlichen Gewässers einige Meter weit umleiten, dass wir den Ablauf richtig und gut festigen konnten, was offenbar von jemandem beobachtet wurde – man verklickerte mir von jemandem, dass dies der neue Förster gewesen sei, weil er bei der Behörde Eindruck ‹schinden› wolle –, wobei ich aber nicht weiss, ob das der Wahrheit entspricht oder nicht, aber das ist ja auch egal, denn darüber will ich eigentlich nicht urteilen – denn meine Neutraleinstellung lässt das nicht einfach zu –, was zur Folge hatte, dass 2 Polizisten und 6 Behördenmitglieder (dabei waren noch junge und absolut Unerfahrene, die sich mit grossen Worten dreinmischten) am Ort erschienen und lamentierten. Schlussendlich musste ich noch nach Turbenthal zur Polizei, wo ein Rapport erstellt wurde. Das Ganze wurde dann nach Zürich an eine Stelle der Kantonsverwaltung weitergeleitet, die mir nun eine Strafverfügung zukommen liess. Dies, nachdem ein Kantonsbediensteter hier auf dem Gelände war und heimlich Photos vom abgerutschten Hang machte, den ich endlich nach Jahren wieder auffüllen lassen und alles wieder in Ordnung bringen konnte, natürlich zusammen mit unseren FIGU-Mitgliedern.
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	\| We also fixed the fact that the eastern slope above the church path had slipped and caused a 3 metre deep hollow or depression to sink into the hillside, which also endangered the church path, as it would have been covered by the material of the hillside pressing down, and had it completely repaired by a specialist at a cost of several thousand francs. In order to be able to remove the threatening embankment from the slope and level everything out, he tried to level the slope about 6 metres from the forest – which belongs to our site – so that he could drive up and work on the embankment from above. There were no trees or bushes on the slope, just grassland, but we still made a stink.		\| We also fixed the fact that the eastern slope above the church path had slipped and caused a 3 metre deep hollow or depression to sink into the hillside, which also endangered the church path, as it would have been covered by the material of the hillside pressing down, and had it completely repaired by a specialist at a cost of several thousand francs. In order to be able to remove the threatening embankment from the slope and level everything out, he tried to level the slope about 6 metres from the forest – which belongs to our site – so that he could drive up and work on the embankment from above. There were no trees or bushes on the slope, just grassland, but we still made a stink.