FIGU Special Bulletin 032 - Revision history

Earth Human Being: Text replacement - "ape beings" to "ape creatures"

2024-04-28T08:41:18Z

Text replacement - "ape beings" to "ape creatures"

← Older revision		Revision as of 08:41, 28 April 2024
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	\| ''... In den Ursprüngen der Entwicklung der Primatenwesen waren diese in ihrer Bewusstseinsform derweise geartet, dass ihr Bewusstsein sowohl auf ein bewusstes Evolutionsbewusstsein wie auch auf eine Form eines Instinktbewusstseins und eines Impulsbewusstseins ausgerichtet waren.''		\| ''... In den Ursprüngen der Entwicklung der Primatenwesen waren diese in ihrer Bewusstseinsform derweise geartet, dass ihr Bewusstsein sowohl auf ein bewusstes Evolutionsbewusstsein wie auch auf eine Form eines Instinktbewusstseins und eines Impulsbewusstseins ausgerichtet waren.''
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	\| ''The human sprit-form is, after the shift out of the one primal lineage, in a state of being a primate, and therefore a form, in its first body-type origin, which can develop positively as well as negatively, if that is told as an allegory in respect of the unconscious instinct-consciousness of the ape ~~beings~~ and the animals in the sense of negative, as well as in respect of the conscious and aware evolutionary consciousness of the human in the sense of positive.		\| ''The human sprit-form is, after the shift out of the one primal lineage, in a state of being a primate, and therefore a form, in its first body-type origin, which can develop positively as well as negatively, if that is told as an allegory in respect of the unconscious instinct-consciousness of the ape creatures and the animals in the sense of negative, as well as in respect of the conscious and aware evolutionary consciousness of the human in the sense of positive.
	\| Die Geistform des Menschen ist nach dem Wandel aus der einen Urlinie in einem Zustand des Primatenwesens und so in ihrem erstlichen körpermässigen Ursprung eine Form, die sich sowohl positiv als auch negativ entwickeln kann, wenn das als Gleichnis gesagt wird in bezug auf das unbewusste Instinktbewusstsein der Affenwesen, der Tiere und des Getiers im Sinn des Negativen sowie hinsichtlich des bewussten und bewusst evolutiven Bewusstseins des Menschen im Sinn des Positiven.''		\| Die Geistform des Menschen ist nach dem Wandel aus der einen Urlinie in einem Zustand des Primatenwesens und so in ihrem erstlichen körpermässigen Ursprung eine Form, die sich sowohl positiv als auch negativ entwickeln kann, wenn das als Gleichnis gesagt wird in bezug auf das unbewusste Instinktbewusstsein der Affenwesen, der Tiere und des Getiers im Sinn des Negativen sowie hinsichtlich des bewussten und bewusst evolutiven Bewusstseins des Menschen im Sinn des Positiven.''
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Earth Human Being: Text replacement - "http://www.futureofmankind.co.uk" to "https://www.futureofmankind.co.uk"

2022-10-20T06:32:52Z

Text replacement - "http://www.futureofmankind.co.uk" to "https://www.futureofmankind.co.uk"

← Older revision		Revision as of 06:32, 20 October 2022
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	== References ==		== References ==

	* [~~http~~://www.futureofmankind.co.uk/Billy_Meier/gaiaguys/meier.p6-11,13sb32.htm gaiaguys.net (backup copy)]		* [https://www.futureofmankind.co.uk/Billy_Meier/gaiaguys/meier.p6-11,13sb32.htm gaiaguys.net (backup copy)]

Earth Human Being: Text replacement - "Earth humans" to "Earth-humans"

2022-04-12T20:08:36Z

Text replacement - "Earth humans" to "Earth-humans"

← Older revision		Revision as of 20:08, 12 April 2022
Line 86:		Line 86:
	\| ''Darwin war ein renommiersüchtiger Mensch, der alles Unerlaubte und Unrechtschaffene tat, um sein Image gross herauszubringen.''		\| ''Darwin war ein renommiersüchtiger Mensch, der alles Unerlaubte und Unrechtschaffene tat, um sein Image gross herauszubringen.''
	\|-		\|-
	\| ''The Darwinian teaching of evolution in regard to the Earth humans, that they originally arose from the apes, is truly not based on his own thought processes or from his own research, rather on a Tibetan legend that all humans descended from eight different branches of apes.''		\| ''The Darwinian teaching of evolution in regard to the Earth-humans, that they originally arose from the apes, is truly not based on his own thought processes or from his own research, rather on a Tibetan legend that all humans descended from eight different branches of apes.''
	\| ''Die darwinsche Evolutionslehre in bezug auf die Erdenmenschen, dass diese ursprünglich aus den Affen hervorgegangen seien, beruht wahrheitlich nicht aus eigenen Gedankengängen oder aus eigenen Forschungen, sondern auf einer tibetischen Legende, dass alle Menschen von acht Affenstämmen abstämmig seien.''		\| ''Die darwinsche Evolutionslehre in bezug auf die Erdenmenschen, dass diese ursprünglich aus den Affen hervorgegangen seien, beruht wahrheitlich nicht aus eigenen Gedankengängen oder aus eigenen Forschungen, sondern auf einer tibetischen Legende, dass alle Menschen von acht Affenstämmen abstämmig seien.''
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Line 173:		Line 173:
	\| ''... Schon früh jedoch erfolgte eine starke evolutive Trennung, wodurch nur eine einzige Gattung ihre drei Bewusstseinsformen behielt und diese evolutiv zu einem einzigen Bewusstseinsverbund machte, woraus die Gattung <Human> resp. Mensch entstand."''		\| ''... Schon früh jedoch erfolgte eine starke evolutive Trennung, wodurch nur eine einzige Gattung ihre drei Bewusstseinsformen behielt und diese evolutiv zu einem einzigen Bewusstseinsverbund machte, woraus die Gattung <Human> resp. Mensch entstand."''
	\|-		\|-
	\| ''... And finally, yet to explain, is that on all the worlds in the universe which bear higher and high life, the evolutionary path to humans - respectively becoming human through evolution - is the same. Consequently, primate beings, respectively primary beings, come into being everywhere; out of which, on one hand, through further evolution, the human species develops, while the remaining primary-beings succumb to a degeneration of the form of consciousness, and thus remain primates, respectively, become ape-beings, as they are called by Earth humans.", then the following is to be understood:''		\| ''... And finally, yet to explain, is that on all the worlds in the universe which bear higher and high life, the evolutionary path to humans - respectively becoming human through evolution - is the same. Consequently, primate beings, respectively primary beings, come into being everywhere; out of which, on one hand, through further evolution, the human species develops, while the remaining primary-beings succumb to a degeneration of the form of consciousness, and thus remain primates, respectively, become ape-beings, as they are called by Earth-humans.", then the following is to be understood:''
	\| ''... Und letztlich ist noch zu erklären, dass auf allen Welten im Universum, die höheres und hohes Leben tragen, der Evolutionsgang zum Menschen resp. die Menschwerdung durch die Evolution gleichermassen ist, folglich überall Primatenwesen resp. Erstwesen entstehen, aus denen sich einerseits in weiterer Evolution die Gattung Mensch entwickelt, während die restlichen Erstwesen einer Degeneration der Bewusstseinsform anheimfallen und also Primaten bleiben resp. zu Affenwesen werden, wie sie von Erdenmenschen genannt werden., dann ist das folgendermassen zu verstehen:''		\| ''... Und letztlich ist noch zu erklären, dass auf allen Welten im Universum, die höheres und hohes Leben tragen, der Evolutionsgang zum Menschen resp. die Menschwerdung durch die Evolution gleichermassen ist, folglich überall Primatenwesen resp. Erstwesen entstehen, aus denen sich einerseits in weiterer Evolution die Gattung Mensch entwickelt, während die restlichen Erstwesen einer Degeneration der Bewusstseinsform anheimfallen und also Primaten bleiben resp. zu Affenwesen werden, wie sie von Erdenmenschen genannt werden., dann ist das folgendermassen zu verstehen:''
	\|-		\|-

Jamesm: /* FIGU Special Bulletin 32 Translation */

2011-08-30T20:12:25Z

FIGU Special Bulletin 32 Translation

← Older revision		Revision as of 20:12, 30 August 2011
Line 260:		Line 260:
	\| ''Natürlich wird diese Wahrheit von allen Seiten vehement bestritten und geleugnet sowie verdreht, wie auch die Wahrheit, dass nach der Gründung der Volksrepublik China, Tibet zum wichtigsten Bollwerk und zum <verbotenen Land> des kommunistischen Staates wurde, um das britische Empire zu stoppen, das mit böser Gewalt versuchte, sich in Asien weiter auszubreiten.''		\| ''Natürlich wird diese Wahrheit von allen Seiten vehement bestritten und geleugnet sowie verdreht, wie auch die Wahrheit, dass nach der Gründung der Volksrepublik China, Tibet zum wichtigsten Bollwerk und zum <verbotenen Land> des kommunistischen Staates wurde, um das britische Empire zu stoppen, das mit böser Gewalt versuchte, sich in Asien weiter auszubreiten.''
	\|-		\|-
	\| ''The truth is that "Tibet's independence" was first discussed in 1840 and indeed with the so-called ~~Opuim War~~.''		\| ''The truth is that "Tibet's independence" was first discussed in 1840 and indeed with the so-called Opium Wars.''
	\| ''Wahrheit ist, dass <Tibets Unabhängigkeit> erst anno 1840 zur Diskussion stand, und zwar mit dem sogenannten Opium-Krieg.''		\| ''Wahrheit ist, dass <Tibets Unabhängigkeit> erst anno 1840 zur Diskussion stand, und zwar mit dem sogenannten Opium-Krieg.''
	\|-		\|-

Jamesm: FIGU Special Bulletin 32 moved to FIGU Special Bulletin 032

2008-08-29T16:00:48Z

FIGU Special Bulletin 32 moved to FIGU Special Bulletin 032

← Older revision	Revision as of 16:00, 29 August 2008
(No difference)

Jamesm at 16:00, 29 August 2008

2008-08-29T16:00:38Z

← Older revision		Revision as of 16:00, 29 August 2008
Line 1:		Line 1:
			[[Category:FIGU Bulletins]]
	{\| cellspacing="0" border="1" align="center" width="400px"		{\| cellspacing="0" border="1" align="center" width="400px"
	\|+ '''IMPORTANT NOTE'''		\|+ '''IMPORTANT NOTE'''

Jamesm: /* References */

2008-06-23T23:28:26Z

References

← Older revision		Revision as of 23:28, 23 June 2008
Line 499:		Line 499:
	== References ==		== References ==

	* [http://www.gaiaguys~~.net~~/meier.p6-11,13sb32.htm gaiaguys.net]		* [http://www.futureofmankind.co.uk/Billy_Meier/gaiaguys/meier.p6-11,13sb32.htm gaiaguys.net (backup copy)]

Jamesm at 23:27, 23 June 2008

2008-06-23T23:27:16Z

← Older revision		Revision as of 23:27, 23 June 2008
Line 13:		Line 13:
	* Author: Billy Meier		* Author: Billy Meier
	* Translator(s): Dyson Devine and Vivienne Legg		* Translator(s): Dyson Devine and Vivienne Legg
	* Date of Translation: ~~October 2006~~		* Date of Translation: Unknown

	== Synopsis ==		== Synopsis ==

Jamesm: /* Introduction */

2007-09-28T21:02:27Z

Introduction

← Older revision		Revision as of 21:02, 28 September 2007
Line 11:		Line 11:
	* FIGU Special Bulletin Number: 32		* FIGU Special Bulletin Number: 32
	* FIGU Special Bulletin Date: January 7th to 14th 2007		* FIGU Special Bulletin Date: January 7th to 14th 2007
	* Author: ~~Bily~~ Meier		* Author: Billy Meier
	* Translator(s): Dyson Devine and Vivienne Legg		* Translator(s): Dyson Devine and Vivienne Legg
	* Date of Translation: October 2006		* Date of Translation: October 2006

Jamesm: /* Introduction */

2007-09-28T21:01:54Z

Introduction

← Older revision		Revision as of 21:01, 28 September 2007
Line 9:		Line 9:
	== Introduction ==		== Introduction ==

	* FIGU Bulletin Number: 32		* FIGU Special Bulletin Number: 32
	* FIGU Bulletin Date: January 7th to 14th 2007		* FIGU Special Bulletin Date: January 7th to 14th 2007
	* Author: Bily Meier		* Author: Bily Meier
	* Translator(s): Dyson Devine and Vivienne Legg		* Translator(s): Dyson Devine and Vivienne Legg